Ateistler bu toplumun bir parçası değil mi?

Allahın 99 Esma’sından biri El-kuddüs tür. her türlü eksiklik ve kusurdan uzak, tertemiz ve mutlak pak anlamına gelir. Konu tartışmaya kapalı olduğu için mizaha konu edilemez.
Hakaret veya kötü söz söylemeden sadece sevmiyorum diyenlerin 5816dan yargılandığı bir ülkede tabii ki bu adam da yargılanmalıdır, elhamdulillah muslumanım diyen herkesin bu kepazelige karşı olması gerekir.

Deniz Göktaş'ın bana dine hakaretten içeri alındığına kimse beni inandıramaz.
Madem din din din diyorsunuz faiz'e neden ses çıkarmıyorsunuz.
Madem Din diyorsunuz Filistin'de müslümanları katleden ABD şuan ülke de neden protesto yok bir tane İslami dernekten vs.
Madem İslam diyorsunuz Hz. Ömer',n adaletinden bahsedersiniz Hz. Ömer'in bütün malını bağışladığından bahsedersiniz peki şuan İslamı kullanarak multi trilyoner olanlardan neden bahsetmiyorsunuz onlara neden Hz. Ömer'i örnek göstermiyorsunuz.
Lafta herkes müslüman bu ülke de ama herkeste ilginç bir şekilde birbirine kazık atma derdin de.
İslam'ın adalet dini olduğundan bahsederiz peki ülke de bu kadar adaletsizliğe neden bu kadar ses etmediniz diye sorarım ben.
Daha yazılacak çok şey var ama bu kadarı da yeterli olur anlayana.

Çünkü dinin magazin boyutunun Ötesine geçemiyorlar İslam'a Sakal bırakmak jilet kaydı tıraş olmamak şalvar giymek başörtü takmak kurban kesmek sanıyorlar çoğu Namaz bile kılmıyor kılanlar Küçükler büyüklerin baskısıyla büyükler artık mezara yaklaşmış olmanın verdiği korkuyla kılıyorlar gerçek bir ahlaki eğitim gerçek bir kul hakkı eğitimi yok kul hakkı deyince Gidip başkasını cebinden parayı almak olarak algılıyorlar Oysa ders çalışmayan bir öğrenci de İslam'a göre anasının babasının hakkına girer kul hakkıdır kardeşinin hakkına girer diğer öğrencilerin hakkına girer en basitinden söylüyorum yani bunu uzatıp gidebiliriz ama gel bunu anlat anlatamazsın anlasa da işine gelmez o yüzden bu konulara girmemek gerekir


Bu arada ben adı geçen elemanı Bilmem tanımam yani gördüm de umurumda değil Ne oldu Ne yaptı ama yaptığı şeyin yanlış olduğu belli ve bilerek bence bunlar bir yerlerden emir olarak yapıyorlar bu işi Yoksa öyle basit bir olay gibi görmemek lazım diye düşünüyorum. Ya da ben buradan bir şeyler koparabilir miyim bir şeyler kazanabilir miyim diye yaptı Eğer ne olursa olsun bir tür adamlara kanunların gösterdiği cezayı vermek lazım ama işte yine iş başka bir şeyler devreye giriyor kanun Mesela adamın biri çıkıyor yalan haberi alenen yaymaktan tutuklanıyor ama birilerinin işine gelen yalanı alenen bas bas bağıranlar tutuklanmıyor Kime neyi anlatacaksın

Muhammetin ayı ortadan ikiye ayırması masalına inanmadığımızı söylesek bunu hakaret olarak algilayan müslümlerin olduğu toplumda yaşıyoruz..

Şöyle söyleyeyim.

Müslümanlar için.
islam barış dinidir denir.
herkesin dini kendine denir.

İslama inanmıyorsan bunlar geçerli değildir

Kısaca bir çelişkidir. Dinler güçsüzken herkes kendi işine baksın der. Gücü ele geçirince tek biz kalana kadar devam şeklinde devam ederler.

Bugün din savaşları olmuyorsa bunun sebebi başta hukuk , ülkelerin çıkar anlaşmaları , global kurallar olmasından kaynaklı.

Dini kültür olarak devam ettiren kişiler için bu geçerli değil tabi. Günümüzde Z kuşağının çoğu Deist , Ateist , müslümanım diyenlerinde çoğu dini kültürel aileden gördüğü için devam ettiriyor , sonraki jenerasyonda bu gittikçe azalır.

Sadece yorumları okumak için geldim.. 📚

Hocam beni kesinlikle yanlış anlamayın, saygı duyan herkese de sonsuz saygım var ama siz karşıt bir görüşe sahip olmanız haricinde canla başla red etmek için de ekstra çaba gösteriyorsunuz gibi geldi bana. Çünkü bazı yazdığınız noktalarda mantık hataları ve saçma argümanlar var.

Mesela o üç karanlık olayı yorumlanabilir demişsiniz, bekli yorumlanmıyordur neyse o'dur? Veya yorumlanabilir olması modern embriyolojiyle uyumlu yorumunun yanlış olduğu anlamına gelmez ki.

Ultrasonu önceden haber verdiğini bilim dünyası kabul etmiyor demişsiniz, bunun üzerine özellikle bilimle net cevap verilebilecek bir önerme yok ki, zaten iddia da ultrasonu önceden haber vermesi değil. Olay, o dönemde insanın göremediği anne karnındaki yaratılışa dikkat çekmesi ve bunun bugün bildiklerimizle çelişmemesi hocam.

Birde demir konusu, yine yorumlanabiliyor diyorsunuz hocam, o şekilde de yorumlanıyor ama. Mecaz olabilir diyorsunuz, ama güncel verilerle bu kadar uyuşmaya sahip, mantıksal en azından düşüncesel olarak mecaz olmama ihtimali daha yüksek değil mi sanki?

Hocam siz dini bilimsel olarak doğrulandığını görmek istiyorsunuz kendinizce. Bilim deney yapar, bilim ayet veya kutsal metin yorumlamaz, birbirini karıştırmayalım lütfen. Üstelik ayetlerde uyumlu olan veya olabilecek noktaları da olabilir, mecaz olabilir, şöyle böyle olabilir diyerek red etmeye yer arıyorsunuz sanki, olmayabilir kısmı hiç yok. Bu hareketiniz bilimsel değil ki peşin hüküm

Yolunuz açık olsun.

Senin düşüncenin kimsenin umrunda olacağını sanmıyorum.
Çünkü konuşmayı bilmiyorsun.

Herhangi bir dine, yaratıcıya inanmayan insanlara asla bir lafım olamaz mesela.
Kendi düşüncesi, inancı, inanışı.
Saygı duyarım ve iç dünyamda benim inandığım yaratıcının ona "doğru varsaydığım" yola sokmasını temenni ederim, bu kadar.

Ama sen ve senin gibilerde tuhaf bir kin var.
Bunu genelde tüm dinlere karşı değil de özellikle İslam!a karşı yapıyorsunuz.

Muhammet demen senin bileceğin iş. Peygamberiniz de diyebilirdin ama sen tercih etmedin, ok.

İkiye ayırması "masalı" dedin. İkiye ayırdığına inanıyorsunuz diyebilirdin.

Bunları, bu şekilde diyebileceğini zaten benden daha iyi biliyorsun.

Ama sen, insanların inanışlarına saygılı olan bir birey değilsin.
O yüzden toplum içinde senin varlığının bir önemi yok, çünkü saygısız bir insansın.

Hızlıca cevap vermeye çalışma.
Çok hata yaparsın.

Saygısızsın.

hızlıca değil gayet sakin ve sindirerek cevap veriyorum merak etme.
yazdıklarımı saygısızlık ve kin olarak yaftalamadan önce kurduğun mantık hatasını görmeni isterim. bir inancın mucize iddialarına ayın ikiye bölünmesi vb. nesnel ya da kendi penceremden masal veya mitoloji demem bir fikre, bir anlatıya yönelik eleştiridir, şahıslara yapılmış bir hakaret değildir. nasıl ki hristiyanlığın veya antik yunan mitolojisinin iddiaları buralarda rahatça mit veya efsane olarak nitelendiriliyorsa, islamın mucize iddiaları da benim dünyamda aynı kategoridedir. peygamberiniz demek yerine doğrudan adını kullanmak da bir saygısızlık değil, sadece o inancın hiyerarşisini ve kutsallık atıflarını kabul etmediğimi gösteren dilsel bir tercihtir. kutsal görmediğim bir figüre senin kutsal gördüğün sıfatlarla hitap etmek zorunda değilim.
ayrıca özellikle islama karşı tuhaf bir kin iddiana da açıklık getireyim. ortada şahsi ya da teolojik bir kin yok. bu durum tamamen yaşadığım, nefes aldığım toplumun dinamikleriyle alakalı. gündelik hayatımı, özgürlüklerimi ve toplumsal haklarımı hristiyanlık ya da budizm değil, bu ülkedeki baskın dini dinamikler ve bunların getirdiği refleksler doğrudan etkiliyor. haliyle eleştirilerimin, ses çıkardığım konuların bu coğrafyanın gerçeği olan islam inancına ve onun toplumsal dayatmalarına yönelik olması kadar doğal bir şey olamaz.
asıl sorun tam olarak ne biliyor musun? kendini saygılı olarak tanımlarken cümlenin sonunda toplum içinde senin varlığının bir önemi yok diyerek bir insanın varoluşunu ve vatandaşlık değerini kendi süzgecine göre sıfırlayabilmen. benim kelime tercihlerimi beğenmeyebilirsin ama bu sana birinin toplumsal varlığını yok sayma hakkı vermez.
ateistlerin bu toplumun bir parçası olup olmadığı tartışılan bir konuda dildeki bir metaforu bahane ederek sen zaten saygısızsın toplumda yerin yok noktasına gelmen, tam olarak ilk mesajımda bahsettiğim o dışlayıcı refleksin canlı bir kanıtı olmuş. teşekkürler.