Kuranı kimse okumuyor. Tuhaf olay.

Allah'ın kitabı arapça indirdiğini, nerden biliyorsunuz. Hz. Cebrail elinde arapça bir kitapla mı geldi sanıyorsunuz. Kuran 23 yılda tamamlandı. Yani belli olaylar yaşanıyordu. Ve o olaylara istinaden sözlü olarak ayet geliyordu. Bazen de insanlar bazı olayları sorgularken, o sorgulanan olay üzerine ayet geliyordu. Yani yazılı gelen bir şey yok. Sadece Hz. Muhammed öldükten sonra, ayetler unutulmasın diye İlk halife olan Hz. Ebu Bekir ayetleri kitap haline getirdi. (Çünkü ayetleri bilen katiplerde ölmeye başlamıştı)

Saygı diye Kuran'ı ele almayıp evin en yüksek yerine asarız.

Yaşar Nuri'nin güzel bir lafı var:

"Regl iken okunmaz, abdestsiz okunmaz, cünup okunmaz, başın açık okunmaz, kıbleye dönmeden okunmaz, tişörtle okunmaz. Yahu arkadaş sen kısaca 'Okuma' desene şuna" diye güzel bir açıklama yapmıştı.

Ayrıca günümüzde hangi hacı hocaya ya da yerel satış yapan yerlere girerseniz girin ve sadece "Meal istiyorum" diye konuşun. Döverek sizi çıkarırlar. Neymiş efendim Kuran'ın mealini okumak harammış. Sanırsın Allah sadece Arapça biliyor tövbe.

Diyebilirsiniz her meale güvenilmez diye eyv. O zaman bir başkası da çıkar her hadise güvenilmez der haklı olarak. Peygamberimizin hadis olarak nitelendirilen yanlış hatırlamıyorsam 10.000 küsür civarı sözü var. Ama günümüze bakıyoruz bu rakam 100 binin üzerinde

Hatta cübbeli bir açıklamasında "Ayet ile hadis çatıştığında hadisi seçin, ayeti değil" diye bir ifade kullandı. Vay ben sizin inancınızı seveyim. Allah'ın emirlerini bile 2. plana atıyorlar.

Bir ara Suudi bir kafile gelmişti. Kuran okunuyordu herkes salya sümük ağlıyor. Suudiler şaşırdı tabi bunlar niye ağlıyor diye sordular. Adamda "Kuran okununca duygulanıp ağlıyorlar" diye cevap vermişti. Suudiler ise "Bunda ağlanacak ne var mirastan bahsediliyor" demişti

Özetle, Kuran okumayıp kuran üzerinden edebiyat yapanlarla, kuranı Arapça okuyup hiçbir şey anlamayıp kuru kuru okuyanların edebiyatlarına itimat göstermeyin. Arapça öğrenemiyorsanız güvendiğiniz bir meal alın onu okuyun. Her şey bu kadar basit.

"2 kere mealini hatmettim. Mesajlar %99 u yoruma acik degil."

Hocam o meali kim çevirdiyse kendi yorumuna göre çevirmiş işte çeviri nettir zaten ne anladıysa onu çevirmiş çevirmen.

Kişi neyi okuyacak? Hangi Kur'an'ı?

Eğer kabul gören şekliyle Arapça okursa, bu durum kağıda ve mürekkebe tapmaktan öteye geçmiyor ve belirli kesimlerin istediği kalıba girmesine neden oluyor.
Türkçe okuyup anlamak istediğinde ise parantez içi eklemelerle yine başkalarının yorumlarını okumuş oluyor. Dolayısıyla yine birilerinin istediği dini anlıyor ve yaşıyor. Üstelik "hadis" adı altında, Kur'an'da ve dinin aslında yer almayan eklemeleri de dinin bir parçası zannederek kabul ediyor.

Akıl ve vicdan süzgecinden geçmeyen her inanış, insanı körü körüne biat etmeye iter ve inandığı şeyin "din" olduğunu zannetmesine yol açar.

Tarihî ve yazılı bir eseri okumanın, anlamanın ve çevirmenin bilimsel yöntemleri vardır. Siz bilimden uzak durursanız, ilim de sizden uzak durur. Aslında fayda üzerine kurulu olması gereken din (yol), günümüzde ne yazık ki tamamen bir gösteriş ve zaman kaybı aracına dönüşmüştür. Dinin etrafını bir kabuk gibi saran hurafeler, dinin bir parçasıymış gibi algılanarak onu özünden uzaklaştırmıştır. İbadet adı altında yapılan eylemler ise insanları birlik ve beraberlikten, akıldan ve faydadan uzaklaştırıp belirli kalıplara hapsetmiştir.

Tabiki her insan detaylıca inceleyip bunu başaramaz, dil biliminde eğitim alamaz bu mümkün değildir ama takip edeceği kişilerin ve fikirleri "aklıyla" süzgeçten geçirebilir.

Karanlıkta yolunu bulmak isteyen, ışığı körü körüne takip etmez; Işıkla o karanlığı aydınlatır. Bugün "ışık" zannettiği kişilerin ve eylemlerin peşinden gidenler, o ışık nereye yönelirse oraya gitmek zorunda kalıyor. En acı tarafı ise o ışığın kendilerine doğru yolu gösterdiğine inanıyor olmalarıdır.

Hiç anlamadan melodili seslendirmekten iyidir

Bir kısmına katılmıyorum. İnanmayan biri neden okusun ki? Yani bir hikaye/romanla Kur'an'ın veya başka bir felsefe veya mitoloji kitabının farkı ne? Kur'an'ı öncelik listesine neden alayım?
Neden bir kitaba inanmak veya inanmamak zorundayım?
Okumadığımız binlerce kitapta geçen her bilgiye inanmıyorum anlamına mı geliyor bu?
Ben dinleri genel olarak reddediyorum ve bu yüzden herhangi bir dinin kitabını okumakta pek ilgimi çekmiyor açıkçası.

Selam olsun,

Ben yanlış ifade etmiş olabilirim ya da siz yanlış anlamış olabilirsiniz.
Okumak "zorundasınız" gibi bir şey demek istemedim.
Kurana inanan ya da kurana inanmıyorum diyenlerin okuması lazım yazmak istedim.

Kuran demeyelim mesela Karamazov Kardeşler kitabı hiç güzel değil ve saçma buldum demek için o kitabı okumak gerektiğini konu ediyorum.
Bir kitabı eleştirmek, karşıtıyım demek ya da inanıyorum da dahil inanmıyorum demek için okumak gerekir.
İlgilenmiyorum diyenlere yönelik değil okumadığı halde inanıyorum/inanmıyorum diyenler hedef kitle.


Benim açtığım konuyu okuduğunuz için bana katılıp/katılmama kararı almanız gibi bir kitaba inanıp/inanmamakta bu şekilde bilinçli olmalı demektir yani istediğim şey.
Yoksa ilginizi çekmeyebilir, önceliğiniz olmaz, keyfiniz istemez, zaman israfı görürsünüz bunlarda benim açımdan bir sorun değil kişinin özgürlüğüdür.
Bir kitabı eleştirmek, katılmak, katılmamak gibi durumları konu etmek için okumak lazımdır elbette, müneccim değiliz ki okumadan neye inandığımızı/inanmadığımızı bilemeyiz.
Sizin durum farklı zira siz din kavramına inanmıyorsunuz, ben din diye temel bir kavramı değil Kurana inanıp inanmamaktan bahsediyorum.

Enam 92
İşte bu Kur'an, kendinden önceki kitapları doğrulayan, şehirlerin anası olan Mekke halkını ve çevresinde bulunan herkesi uyarman için indirdiğimiz feyiz ve bereket kaynağı bir kitaptır. Âhirete inananlar ona da inanır ve namazlarını vaktinde dosdoğru kılmaya devam ederler.

Dili Arapça çünkü kuranda açıkça kitabın Mekke ve çevresine gönderildiği yazıyor. Kuranda bu açıkça yazmasına rağmen daha sonra farklı ayetlerdeki imaları açık seçik ifadenin önüne geçirip evrensel bir mesaj haline gelmiş.

Kuranı okurken Mekke dönemi ve Hicret sonrası Medine dönemi olarak ayırarak okuyan adam mesajların içeriği be kapsamındaki değişiklikleri görebilir. Yani Kuran ın dili olduğu gibi bölgesi de var. Ama dili olduğu söylenip tüm müslümanlara arapça dayatılırken gönderildiği bölge olduğu görmezden geliniyor.

Bir ateist neden Kur'an-ı okumak zorunda. Doğuştan ateist olamaz mı? Ya da neden sadece kuran? İncil, Tevrat , Zebur ya da uçan spagetti canavarının kutsal kitabı kitap değiller mi. Saçmalıktan ibaret bir düşünce