'Gelio Gidio Verio Yapior' bunlar hangi dil ?

Özgürlüğü isteyenin istediğini yapması demek zannedince insan, cehalet de size özgürlük alanı gibi geliyor herhalde...

Kafatasçı olmamak için 7 kere 7 sorusuna 55 diyene de saygı gösterelim mi?
Ya da Kırmızı renkteki cisimlere turuncu diyenlere de saygı gösterelim mi?
Mesela Turuncu Türk Bayrağını çok seviyorum diyen adam aslında çok kıymetli, çok derin, çok saygı değer midir senin gözünde?

Cehaleti bir bireysel tercih ve özgürlük alanı gibi göstermek cehaletin kendisinden vahimdir.
Cahile cahil diyene kafatasçı mı diyorlar sizin orada?
Maalesef açık söyleyeyim ki ne siyasi alt yapınız var ne sosyolojik birikiminiz.
Özgürlüğün ne demek olduğunu bilmeden uydurduğunuz özgürlük alanını eleştirene kafatasçı diyorsunuz.
Bir de cehaleti eşcinsellikle, kıyafet özgürlüğü ile kıyaslıyorsunuz.
Tüm bunlar hayatınızda hiç siyasi tarih, siyaset bilimi okumamanızdan kaynaklanıyor.

Birileri nasıl kötü konuşuyor dili bozuyorsa, siz de bilmediğiniz alanda siyaset sosyoloji yapıp düşünceyi bozuyorsunuz.
Cahile cahil demek ön yargı değildir. Dünyanın her yerinde cehalet kınanan bir eksiklik halidir.
Bir de arapların beni rahatsız etmediği gibi uydurma bir iddia üzerinden tez üretiyorsunuz.

Araplar Türkçe'ye elbette zarar verecekler çünkü onlar Türk değil. Onların Türkçe diye bir dertleri olmayacak elbette.
Ruslar eski sovyet coğrafyasında yaşayıp Rusçaya kendi dillerinden kelimeler katıp konuşanları aşağılarlar.
Bu karma dile de surjik derler. Surjik konuşanları da eğitimsiz alt sınıf vasıfsızlar olarak görürler.
Üstelik sadece kırgızları, azerileri, tacikleri değil surjik konuşan Ukraynalıları Beyaz Rusları bile aşağılarlar.

Türk milletini bir birine bağlayan asıl unsur Türk dilidir.
Bu dilin ortak değerlerini kaybetmek, kurallarını varoş apaçilerin keyiflerine bırakmak özgürlük değil deliliktir.

Cehalet bireysel özgürlük alanı değildir.
Cehaleti bir bireysel özgürlük alanı olarak, cahilleri de saygı değer insanlar olarak gösteremezsiniz.

Bir insan eğitimi yetersiz olduğu için, görgüsü yetersiz olduğu için, yeteneği yetersiz olduğu için Türkçe'yi kötü konuşabilir.
Ama Türkçe'yi kötü konuşan insanların bireysel bir tercih yaptıkları ve bu tercihlerine saygı duyulması gerektiği iddiası kötü konuşmaktan da beterdir.

Kamusal alanda kötü Türkçe kullananlar ya cahildir ya görgüsüzdür ya saygısızdır.
Ve bu tarz adamları anında dışlamak gerekir ki görgülü, eğitimli ve saygılı olmanın bir kıymeti olsun.

Mesele tam da bu.
Samimi arkadaş arasında insanların kendi argoları, kendi üslupları kendi şakaları olabilir.
Aile içinde insanlar kendi yöresel şiveleri ile konuşabilirler.
Ben de babama bazen baba nörüyon derdim.
Ama kamusal alanda, forumda, sosyal medyada, ticarette doğru düzgün Türkçe kullanmayan insanlar ya cahildir ya görgüsüzdür ya da saygısız...

Adanalıyık Allahın adamıyık diyenlerden misiniz?

bir kaç harf yüzünden ne bu konular ? yıllar geçtikçe insanlar tuhaflaşıyor bu konunun açılma amacı nedir tam olarak ? tamam en doğru türkçeyi konuşan sizsiniz siz aranızda ticaret yapın.

7 kere 7 sorusuna 55 diyene tabiki saygı gösterelim. Bilgisizliğe karşı savaş sırt çevirerek mi olur? Ne kadar sığ bir düşünce yapısı bu? Bizden olmayanlar ölsün mü?

Okuduğunuzu iddia ediyorsunuz ama bence Cin Ali okumuşsunuz sadece. Eğer okumuş bir insan olsaydınız KAFATASÇI söylemleriniz olmazdı. Süslü ama boş cümleleriniz, insana bakış açınız beni çok rahatsız etti. Dediğim gibi önemli olan insan olmak. Savunduğunuz gibi insandan önce gelen, toplumsal dışlama ve cezalandırma yöntemi ile yapılan hiç bir eğitimi kabul etmiyorum. Cahile cahil demekte cehalettir, sadece konuşması sebebiyle. Cahilleri dışlayalım, daha da mı cahilleşsinler mesela?

Cahil insan kendisinden farklı olandan korkar, dışlar ve kabul etmez bunu unutmayın. Söylemleriniz aynadır.

Rize'de Celiyrum, gidiyrum diye konuşan ve yazan Dursun Amca bizden ve dili bozmuyor, kendi arasında bir kültür ve dil geliştiren gençler tü kaka. Adil olun.

Tamam hocam siz bir bildiri hazırlayın, tüm insanlık sizin kalıplarınıza ve doğrularınıza göre yaşasın. Aile içinde Türkçe'nin içine edilsin, halk içinde salon beyefendisi gibi konuşulsun. Gerçekten çok samimi ve içten bir açıklama oldu. O zaman siz her ortamın şeklini alıyorsunuz, buradan bunu mu anlayalım.

Kafanızdan uydurduğunuz var olmaytan siyasi sloganlar ile bir yere varamazsınız.
Toplumsal dışlama toplumsal kültürel aktarımının temel aracıdır.
Toplumsallaşmanın olmadığı yerde toplum olmaz.
Aynı kültüre sahip insanların olmadığı yerde millet halk olmaz.

Rize'de celiyrum diyen Dursun amca televizyon, internet, sosyal medya olmadan yetiştiği için celiyrum der.
Rize'de celiyrum diyen Dursun amcanın şivesi bir zorunluluktur kendi zırvalaması değildir.
Ama güya lise diploması sahibi olan ana dilini konuşamayan adamların cehaleti bir tercihtir.

Bizden olmayanı elbette öldürmeyeceğiz ama kendimizden de uzak tutacağız.
Cahil cesaretiyle meşhurdur ve cahil insan hiç bir şeyden korkmaz.
Tıpkı sizin dilin bozulmasından, kuşakların yozlaşmadığından hiç korkmadığınız gibi...

Yapay zeka denilen şey 30-40 senedir otomatik pilot ile uçak uçuruyordu.
Ama ne zaman yapay zeka göze batmaya başladı?
Semantik olarak konuşup anlayıp yanıt vermeye başladığında.

Çünkü zeka dediğimiz şeyin büyük bölümü dil ile alakalıdır.
Dil bir milletin düşünme biçimini belirler, farklı diller kullanan insanlar farklı düşünme şekline sahiptir.
Ve kendi ana dilini bile düzgün kullanamayan insanların zeka seviyeleri kültürleri ve görgüleri sonuna kadar eleştirilir.

Bu bir siyasal özgürlük alanı gibi göstermek yarı cahilce demogoji yapmaktır.
Bir insana kafatasçı demeden önce kendinize derinliği olan siyasi bir fikir dünyası inşa edin...
Böylece sadece insanların süslü sözlerini değil altında yatan derinliği de görebilirsiniz...

Aynen öyle.
Görgülü insanlar evlerinde donla gezerbilir ama insan içinde ortamın gerektiği kıyafeti giyerler.
Görgülü insanlar evlerinde eşleriyle her türlü cinsel oyunu oynar kamusal alanda cinsel aktivitelerini kısıtlarlar.
Görgülü insan olmak tam da böyle bir şeydir.
İnsanların özel hayatlarında tavırları, kullandıkları kelimeler, giydikleri kıyafetler ile kamusal alandaki hareket ve tavırları her zaman farklıdır.
Buna görgü kültür seviye denir ve varoş insanlar da bulunmaz.
Varoş mantığı görgüsüzlüğü özgürlük zanneder...

ülkedeki tüm mahkumları serbest bırakıp hepsine kollarımızı açalım.
+yaptığın eylemden saygı duyuyorum. gel buyur engin ve dingin tecrüben ile bize işlediğin cinayetten bahset.


ya da mesela

yağmur yağdığında şemsiye kullanmayalım. korunmayalım. yağmurada saygımız var. dışlayacak değiliz.

ya da denize gittiğimizde güneş kremi kullanmayalım.

doğa da bile her bir olaya tepki verir insanoğlu. kötüleri dışlarsın, cahilleri dışlarsın. dışlarsın ki, kendini düzeltsin. sen 50 tane antidepresan hap içmiş dünya umrunda değil gibi her gelene sana saygı duyuyorum diyip sofrana oturtursan cahil neden kendini geliştirsin ? beni bu şekilde kabul ediyorlar deyip dozunu arttırmayacak mı ? başkalarına kötü örnek olmayacak mı ?


alice harikalar diyarında mısın sen hocam ? savunduğun şeye bakar mısın ? yaş kaç allah aşkına ?

Samimiyetsiz insanlar evde babalarına nörüyon derken, dışarda farklı görünmeye çalışırlar gibi geldi bana daha çok. Görgü değil çünkü dışarıda nörüyon dememek. Ayrıca nörüyon kelimesi bir saygısızlıksa babanıza neden saygısızlık yapıyorsunuz? Terbiye aileden ve evden başlar çünkü.