MÜSLÜMANLAR konuya
127
●5.456
- 19-05-2025, 03:24:55Bir kolide 10 yumurtadan 9u boş çıkıyor, diğerinde 1i boş çıkıyor. Hangisini alırsın? Bugün İslam ülkelerinde petrol zenginleri hariç diğer hepsinin bir ayağı çukurda. Biz onlara göre son yıllarda bozsak da nispeten daha özgür olmamızı laikliğimize borçluyuz. Muasır medeniyet listesinde bana 1 Müslüman ülke göstermezsin. Hiç laik ve Müslüman ailelerin portrelerini aklında canlandırdın mı? Aklına bir şeyler gelir elbet. Gündüz sana bununla ilgili foto atacağım, belki fikrin değişir. Saygılar
- 19-05-2025, 03:56:43Üyeliği durdurulduhakaret içeriyorsa ss ve linkini cimer üzerinden içişleri bakanlığına toplumun bir kısmının değerleriyle alay ediyor diye bildirebilirsin. emniyet ilgilenecektir.
- 19-05-2025, 08:05:57Böyle bir şeye niyet etmeniz güzel, bu niyet size kazandırır. Ama böyle bir işe girişmeyin, tehlikelidir. Dinsizlerle münazara etmek için sağlam bilgi sahibi olmanız gerekir. Onlar çok farklı sorular sorarak sizi şüpheye düşürebilir, aklınızı bulandırabilir vs... Bu iş sağlam bilgi, iman ve itikat ister diğer türlü cılız birinin gelen geçene meydan okumasına benzer. Tebliğ ise her müslümanın vazifesidir Siz tebliğinizi yapın, önce siz yaşayarak insanlara islamı duyurun, anlatın. İmansızlardan da uzak durun. O kısımlarda neyle karşılaşacağınızı bilemezsiniz. İslamdan en ufak şüphe yoktur ama veremediğiniz veya düşünmediğiniz bir şey sizde bir boşluğa sebep olabilir. O nedenle herkese tebliğ edin ama inanmayanlarla münazaraya girmeyin.
- 19-05-2025, 09:12:59Bu konularda çok hata yapıyoruz. Çünkü hissi tepkiler veriyoruz.
En yaygın ve temel hatalarımızdan biri kelam usulü ve usul-ü din bilmeden bu konulara cevap vermeye çalışıyoruz ki bu da İslâmi hassasiyetimizin sonucu islama zarar vermekle sonuçlanıyor.
Mantık biliminin kaideleri ile kelam usulü çelişmez. Ki biz de orada sabit kalıp konuyu ele almak durumundayız.
Yani bunca şeyi şunun için yazdım. Usulüddin açısından bu tür imani meseleri münakaşa tarzında konuşmak caiz değildir. İlmi bir zeminde konuşulması gerikir. Hissi konuşulmaz.
İkinci mesele de şu ki hem usul hem mantıkça, müddei iddiasını ispatla mükelleftir. Eğer iddia karşından gelirken sen savunmaya geçersen bu usul bilmediğini gösterir ve taraftar olduğun fikir hak da olsa zarar verebilir.
Çünkü bunu yapmakla cerbeze ve hezeyanlara kuvvet vermiş ve girdabına kapılmış olursun.
Özet; iddia atesitten ise ispat ondan beklenir. Mantıkça geçerli ("benim mantığıma" göre değil, mantık biliminin meşhur temel kaidelerine göre) ispat yoksa münazarayı kaybetmiş olur. Dolayısıyla müslüman delil sunmaz bu noktada.
Eğer İslami bir iddiamıza yönelik eleştiri geliyorsa bunun ilmi sınırları konusunda anlaşma sağlanır. Somutlaştırma yöntemi ile karşı tarafın itirazı yani atıyorum "Yaratıcı olduğu iddianı münazara etmek istiyorum" denilmişse kader meselesi ateistten itiraz edilemez bunun münazarasında. Yani cerbeze kapatılır. Sonra iddia ispat edilir. Ama ateist "yaratıcı yoktur" derse savunmaya geçilmez çünkü iddia sahibi ispat için önermesini mantıksal çerçevede hezeyana düşmeden ispat etmek durumundadır. Burada da biz yaratıcı dışında kalkıp da ateistlerin başka batıl bir konusunu gündeme getiremeyiz. Yaratıcı konusundaki gündemde yokluğun ispatını almak için münazara ederiz. Ki yokluk ispatı kaidelerini yine mantık açısından biliyor olmak gerekir. Bilmiyorsan çuvallarsın. Yine savunduğuna zarar verirsin.
Özetle bu alan tehlikeli, usul açısından ve iman-islam bilgisi açısından güçlü bir birikim olduktan sonra bunlarım munazarasına girebilirsiniz. Tabir kötü olacak ama birşey yarıştırır gibi islam izah edilmez, ispat hiç edilemez bu yolla. Ben bu konuda risale-i nurları tek geçerim. Hem usul hem mantık hem de münazarada gündeme gelecek en derin konular orada detaylandırılmış. Mesela yaratıcı varlığını örnek göstermiştik. Bunun için tabiat risalesi bölümü tek başına tüm alandaki önermeleri sınıflar ve önermeleri tahlil eder ve kendi önermesini (mantikca yaratıcı olmak zorunda) ispat eder. Bunu birçok mantık kuralı ile destekler ve tek bir ispat yöntemi ile de yaklaşmaz yeterli olmasına rağmen. - 19-05-2025, 09:39:41Konuya katkı yapmak için bir soru sormak istiyorum; bu soruyu dindar arkadaşların kendilerine sormalarını istiyorum.
Bugün bilinen dini uygulamaların çok çok büyük çoğunluğu neden hadis ve ilmihal kaynaklı? %90 diyelim. Kur'an da bir çok bilgi var ama ilmihal ve sünnet olarak lanse edilen hadislerin detaylı anlatım ve dayatmaları asıl din haline getirilmiş. bunu sorguluyor musunuz? Kur'an küçük bir kitap değil, dine ait farzların tamamı yer alabilecekken neden en girift uygulama ve tarifler hadislerde var? sonradan dine eklenerek tutarlı ve insanların takip edebileceği ve ancak birbirlerini sömürmelerine imkan vermeyecek bir kitap olduğu için olabilir mi?
Çok detaylı bir uygulama ve dini tarif neden hadislerde yer alıyor da bu kadar kat'i bir şey Kur'an da yer almıyor?
Size kendi cevabımı vereyim: Kur'an bir şekilde ya iyiniyetli bir metin veya Allah'ın gerçek sözleri; bu ikisinin olması bir şey değiştirmiyor, ama sonradan hadis olarak eklenen herşey Kur'an a göre geçersizdir. Mantık olarak böyledir bu.
Peki hadisler için bu söylediğim kabul edilirse ortada din adamı veya sizi toplayıp herhangi bir şekilde suistimal edebilecek kişi veya şey kalır mı?
Kendinizi özgürleştirin ve inanacaksanız da özgür iradenizle inanın. İnanmak bunu gerektirir. Birilerinin size söylediği şeyi kabul etmek inanmak demek değildir. Sizin düşünüp anlayıp evrenin bir yaratıcı tarafından yaratıldığına kanaat getirmeniz inanmadır. Tengri dininde böyledir mesela, bir çok kadim din bu şekilde bir düşünce yapısına sahiptir. İslam'da asıl metin dikkate alındığında da böyledir. Aracılara ihtiyaç yoktur. Türk toplumu geri kalmaya başladığı dini taassub döneminde dinden uzaklaşmış ve din adamlarının kontrolüne girmiştir.
Gençler düşünün ki inancınız da inanç olabilsin. dinle dalga geçilince bir önlem falan almanız gerekmiyor, kendi işinize bakın kendinizi düzeltin... - 19-05-2025, 10:56:39Söylemlere karşı yapılacak bir söyleminiz yoksa, yani o ateist sayfalarının ayetleri çürütmesi bile onların islam bilgisinin sizinkinden fazla olduğunu kanıtlıyor, buna karşı ne yapacağını bilmiyorsan, ve bu zamana kadar kimse bir şey yapmamışsa, belki de yapılabilelcek şeyin olmamasından kaynaklanıyor olabilir mi? Yıllarca yanlış büyütüldüm demeniz yerine nasıl yaparız diyorsunuz, yapamazsınız işte olmayan bir şeyi ortaya çıkaramazsınız, kim neye inanırsa ona inanır, inanmayanların dini bilgisi inananlardan fazla olduğu için artık inanmamayı tercih ettiğini hiç düşünmediniz mi?
- 19-05-2025, 11:21:28Onlar bu aralar başlamadı, onlar hep vardı ve devam ediyorlardı. Sana tavsiyem imanını takviye etmen ve kafan karışıyorsa bu tür kafa karıştırıcı yerlerden uzak durman. Ben mesela denk gelince gülüp geçiyorum ateistlere, hepi topu 10 soru ve sorunları var, çevir kazı yanmasın, çevirip duruyorlar aynı soruları. Sen istediğin kadar cevap ver, sağır olanada duyuramazsın.