İki evrede yarattı derken yeri ve semayı yarattı bunu görüp inkar mı ediyorsunuz şirk koşuyorsunuz diyor. Daha sonra yeryüzünü mükafatlandırdığını ve dağlar meydana getirdiğinden bahsediyor. İsteyenler için de çeşitli rızıklar verdiğini söylüyor. Sonra yer yüzündeki çeşitli gazlarla atmosferi yarattığından bahsediyor. Gökyüzünü kandilerle donattı derken geceye ay'ı gündüze güneşi koymaktan bahsediyor. katman katman gögü yaratarak yeri korudugundan bahsediyor. Burada bahsi geçen uzayı dünyadan sonra yaratma yıldızları dünyadan sonra var etme durumu yok. Lütfen tefsirleri ile okuyunuz. İnanmak sizin için zor olsada en ufak bir çelişkede bütün islam inancı çöker buna inanın. Öyle bir durumda da susmazlar. Sizden güçlü bir çelişki istedim ve siz bunu bana sundunuz. Bende açıklamasını dilim döndüğünce yapmaya çalıştım. Daha iyi bilen büyüklerim veya kardeşlerim varsa onlarda eksiklerimi düzeltebilir. Sizlere hayırlı akşamlar.
Bak dünya, dünyadaki dağlar ve bitki örtüsü güneşten önce yaratıldı dediğinin farkında değilsin.
Güneş sistemi gezegeni dünyanın güneşten önce yaratıldığını iddia ettiğini idrak edememişsin.
Ve yaşamak için güneş ışığına muhtac olan bitkilerin güneşten önce varolduğunu iddia ediyorsun.
Sen bilim ile ilgilenmiyorsun ki, neden bilimle çelişen ayet soruyorsun.
Senin bilimle işin olamaz, sen tefsir okumaya devam et.
Ben ilk kez tefsir okuduğunda sen doğmamıştın muhtemelen.
Tefsirde Dünya ile üzerindeki dağlar bitkiler ve bereket güneşten ve göklerden önce yaratıldı yazıyor.
Ve bu sana çok normal geliyor çünkü bilimsel olarak bu konularla hiç ilgilenmemişsin.
Dağları güneşten ve göklerden önce yarattığını söyleyen bir tanrıya inanıyorsın.
Sonra kuranda bilim ile çelilen ayet var mı diye soruyorsun.
Bilim der ki kuran da yazıldığı gibi değil.
Gökler ve göklerdeki kandil güneş dünyadan, dağlardan önce vardı.
Bu da açık çelişkidir.