0
Kayıt Ol

Ölünün arkasından okunan Kuran'ın sevabı

53

●

1.011

  • 08-09-2021, 17:39:50
    #10
    ilbeyg
    ilbeyg
    Ehli sünnete göre ölünün arkasından kuranı kerim okunması caizdir yani okunabilir. Fakat bu okuma kişinin akrabaları tarafından olmalıdır. Eğer gidip bir hocaya para verip ölen kişiye kuran okur musun diyemezsin bu caiz değildir. Ölünün arkasından kuran okumanın caiz olduğuna dair bazı hadislerde mevcuttur;

    "Ölünün başucunda Fatiha suresini, ayakucunda Bakara suresinin sonunu okuyun."
    “Ey yavrum! Ben öldüğüm zaman, üzerime toprağı biraz tümsekli bir şekilde ört. Sonra Bakara'nın başını ve sonunu, başımın yanında oku. Zira ben Resulullah'tan böyle derken işittim.” (Taberani, Mu'cemu'l-Kebir; Heysemi, Mecmau'z-Zevaid)
    ''Ölülerinize Yasin suresini okuyun.'' (Ebu Davud, Cenâiz, 24; İbni Mâce, Cenaiz, 4; Nesai, Amelü'l-Yevm ve’l-Leyle, s. 58)

    Ayrıca okunan kuranın ölüye bağışlanması konusu diyanet tarafından caiz görülmüştür; https://kurul.diyanet.gov.tr/Cevap-A...slanabilir-mi-
  • 08-09-2021, 17:41:08
    #11
    masterthone
    masterthone
    levent2934 adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    “Bir mümin vefat edince her ameli kesilir. Yalnız üç amelinin sevabı, amel defterine yazılmaya devam eder. Bunlar, Sadaka-i cariye, faydalı kitaplarının ve temiz çocuklarının kendisi için ettikleri dua ve istiğfarların sevaplarıdır.”

    Hadis-i şerif
    Kuran ile çelişen hadisler gerçek hadis değildir. Buhari'nin yüzlerce uydurma hadisi vardır bu hadis Kuran ile çelişiyor hocam

    ﴾30﴿
    Allah’a karşı gelmekten sakınanlara, “Rabbiniz size ne indirdi?” diye sorulur. Onlar, “Hayır indirdi” derler. Bu dünyada iyilik yapanlara güzel sonuçlar vardır. Âhiret yurdu daha da hayırlıdır. Allah’a karşı gelmekten sakınanların yurdu ne güzel!
    ﴾31﴿
    Girecekleri yer, zemininden ırmaklar akan adn cennetleridir; orada diledikleri her şeye sahip olacaklar. Takvâ sahiplerini Allah böyle ödüllendirecektir.
    ﴾32﴿
    Onlar, meleklerin, “Selâm size; yaptıklarınıza karşılık girin cennete!” diyerek mutluluk içinde ruhlarını teslim alacağı kimselerdir.

    Nahl Suresi - 30-32 . Ayet Tefsiri


    Bu Ayette meleklerin ölen kişiye cenneti cehennemi söyleyeceği bildirilmiş. Amel defteri kapanmıyorsa bunu nasıl bildiriyor?
  • 08-09-2021, 17:42:57
    #12
    masterthone
    masterthone
    ilbeyg adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Ehli sünnete göre ölünün arkasından kuranı kerim okunması caizdir yani okunabilir. Fakat bu okuma kişinin akrabaları tarafından olmalıdır. Eğer gidip bir hocaya para verip ölen kişiye kuran okur musun diyemezsin bu caiz değildir. Ölünün arkasından kuran okumanın caiz olduğuna dair bazı hadislerde mevcuttur;

    "Ölünün başucunda Fatiha suresini, ayakucunda Bakara suresinin sonunu okuyun."
    “Ey yavrum! Ben öldüğüm zaman, üzerime toprağı biraz tümsekli bir şekilde ört. Sonra Bakara'nın başını ve sonunu, başımın yanında oku. Zira ben Resulullah'tan böyle derken işittim.” (Taberani, Mu'cemu'l-Kebir; Heysemi, Mecmau'z-Zevaid)
    ''Ölülerinize Yasin suresini okuyun.'' (Ebu Davud, Cenâiz, 24; İbni Mâce, Cenaiz, 4; Nesai, Amelü'l-Yevm ve’l-Leyle, s. 58)

    Ayrıca okunan kuranın ölüye bağışlanması konusu diyanet tarafından caiz görülmüştür; https://kurul.diyanet.gov.tr/Cevap-A...slanabilir-mi-
    Bu hadislerde sevabının ölülere gideceği ile ilgili hiç bir bilgi yok. Ayrıca Diyanetin neleri sevap veya günah olarak gördüğünü de geçen günlerde görmüştük.

    Ayet olarak bana okudğumuz kuranın veya yaptığımız sevapları ölen kişi adına yapıp sevaplarının ona gideceğine dair kanıt atar mısın
  • 08-09-2021, 17:43:55
    #13
    nhtshn
    nhtshn
    [COLOR=rgba(0, 0, 0, 0.84)]Hanefî mezhebine göre, bir insan akrabasının veya yakın dostunun kabri başında Kur’an okusa güzel olur.(V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 8/49). Şu ifadeler de Hanefî alimlerine aittir.[/COLOR]
    [COLOR=rgba(0, 0, 0, 0.84)]“Ehl-i Sünnet ve cemaate göre, bir insan namaz, oruç Kur’an’ın okumak, zikir, hac gibi işlediği güzel amellerinin sevabını başkasına hediye edebilir." (bk. Fethu’l-kadîr, 6/132; el-Bahru’r-Raik,7/379- Şamile-; Reddu’l-Muhtar, 2/263).[/COLOR]
    [COLOR=rgba(0, 0, 0, 0.84)]- Malikî mezhebinde ise -şartsız olarak- kişinin, kendi kabri üzerinde Kur’an okunmasını tavsiye etmesi caizdir. (V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 8/51)[/COLOR]
    [COLOR=rgba(0, 0, 0, 0.84)]- Şafii ve Hanbelî mezhebine göre, kişinin kendi kabri üzerinde Kur’an okumayı vasiyet etmesi caizdir. Çünkü, şu üç durumda Kur’an okumanın sevabı ölüye ulaşır: Kabrin yanında okumak, okumadan sonra dua etmek, sevabını ölünün ruhuna niyet ederek okumak. (bk. V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 8/51)[/COLOR]
    [COLOR=rgba(0, 0, 0, 0.84)]İmam Nevevî’nin el-Memu'unda da (15/521-522) şu bilgilere yer verilmiştir:[/COLOR]
    [COLOR=rgba(0, 0, 0, 0.84)]"Şafii mezhebinde daha çok şöhret bulmuş görüşe göre, Kur’an’ın sevabı ölüye ulaşmaz. Ancak, tercih edilen görüşe göre bu sevap -özellikle arkasından dua edildiği zaman- ölüye ulaşır."[/COLOR]
    [COLOR=rgba(0, 0, 0, 0.84)]- Bazı Şafii alimlerine göre, kabrin sahibi, -arkasından dua okunsun, okunmasın- kabri üzerinde okunan Kur’an sevabından faydalanır. (Yusuf el-Erdebilî, el-Envar, 1/399)[/COLOR]
    [COLOR=rgba(0, 0, 0, 0.84)]
    [/COLOR]
    [COLOR=rgba(0, 0, 0, 0.84)]Burda 4 mezhepin görüşü buılunmakta hocam . İhtilaflı bir konu. Allah en doğrusunu bilendir.[/COLOR]
  • 08-09-2021, 17:50:02
    #15
    ilbeyg
    ilbeyg
    masterthone adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Bu hadislerde sevabının ölülere gideceği ile ilgili hiç bir bilgi yok. Ayrıca Diyanetin neleri sevap veya günah olarak gördüğünü de geçen günlerde görmüştük.

    Ayet olarak bana okudğumuz kuranın veya yaptığımız sevapları ölen kişi adına yapıp sevaplarının ona gideceğine dair kanıt atar mısın
    Kuranı kerimde her şey geçmez hocam. Geçmeyen şeyleri ise peygamberimiz sünnetiyle bize haber verir.

    Annesi ve babası öldükten sonra, onlara bir iyilik yapıp yapamayacağını ve ne gibi iyilikler yapabileceğini soran kişiye Hz. Peygamber (s.a.s.), “Evet, onlara dua etmek, rahmet dilemek, onlar için istiğfar etmek, vasiyetlerini yerine getirmek, dostlarına hürmet edip ikramda bulunmak, akrabaları ile ilgilenip onlara karşı üzerine düşeni yapmaktır.” (Ebû Dâvûd, Edeb, 130; İbn-i Mâce, Edeb, 2) şeklinde cevap vermiştir.
  • 08-09-2021, 17:50:53
    #16
    ilbeyg
    ilbeyg
    RuzgarSoft adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle

    https://www.youtube.com/watch?v=azWQFQmo00o
    Dinlenecek en son hoca Teröristin fetvalarına takmayın hocam
  • 08-09-2021, 17:52:58
    #17
    masterthone
    masterthone
    ilbeyg adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Kuranı kerimde her şey geçmez hocam. Geçmeyen şeyleri ise peygamberimiz sünnetiyle bize haber verir.

    Annesi ve babası öldükten sonra, onlara bir iyilik yapıp yapamayacağını ve ne gibi iyilikler yapabileceğini soran kişiye Hz. Peygamber (s.a.s.), “Evet, onlara dua etmek, rahmet dilemek, onlar için istiğfar etmek, vasiyetlerini yerine getirmek, dostlarına hürmet edip ikramda bulunmak, akrabaları ile ilgilenip onlara karşı üzerine düşeni yapmaktır.” (Ebû Dâvûd, Edeb, 130; İbn-i Mâce, Edeb, 2) şeklinde cevap vermiştir.
    Yukarıda anlattım ama bakmamışsın sanırım. Kuranla çelişen hadisler doğru mu yani kuranı bırakıp hadislere mi inanalım hocam

    Nahl suresi 32. ayeti atmıştım okumadan cevap vermişsiniz.

    ﴾32﴿
    Onlar, meleklerin, “Selâm size; yaptıklarınıza karşılık girin cennete!” diyerek mutluluk içinde ruhlarını teslim alacağı kimselerdir.

    Buradan meleklerin zaten kişnin amel defterine göre cennet veya cehenneme gidip gitmeyeceğini ölen kişiye bildirdiği söyleniyor. Buradan sonra sevap günah defteri neden açık olsun?
  • 08-09-2021, 17:56:13
    #18
    Aztekiando
    Aztekiando
    Yazılım Hizmetleri
    masterthone adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Hangi ayette geçiyor hocam
    Dinin tek kaynağı ayetler değildir bilginiz olsun