Ben ortada bir cevap göremedim.
Ama dine alaycı bir şekilde yaklaşmışsın ve küçümseye çalışmışsın onu gördüm.
Aynı şekilde biz yazsak vay inanca saygı vay bilimsellik diye ağlamaya başlarsınız. Sana ne ki adamın öbür tarafta ne yapacağını düşünmesi. Sana göre öbür taraf yok o zaman seni neden ilgilendirir Müslüman bir adamın öbür tarafa gidince neyin hayalini kurduğu.
Senin ahlak dediğin kavram dinlerin ortak noktalarından oluşmuştur. Sen neden giyiniyorsun da çıplak gezmiyorsun. Afrika' daki kabileler neden giyinmiyor. Buda din sonucu oluşmuş olabilir mi sence.
Gerçi benim sorduğum soruyu daha anlamamışsın birde üstüne benim 18 yaşında olduğumu iddia etmişsin nerden bileceksin.
Yine diyeceksin insani bir vasıfdır oratk değer bla bla. En önlü ateistlerin cevap veremediği soruları aklınca dine saldırarak cevap verdiğini sanan birisin sadece.
Eğer ortada bir yaratıcı yok diyorsan o zaman evrimin karmaşa düzenine göre bana ahlaklı olmanı hiç bir şekilde açıklayamazsın.
Ama evrimi yaratcının bir yaratılış biçimi olarak ele alırsan o zaman geride eksik parça kalmaz. Yaratıcının yaratılış biçimlerinden biriside evrimdir. Ve evrim ile her seferinde yeni bir yaratılışla tekrar yaratır.
Son olarak ben düzeyli bir şekilde tartışmak için açtım konuyu ama sizin gibilerin bizim inancımıza bu şekilde düzeysiz bir şekilde saldırması bunu imkansız kılıyor.
Sansürlenen kısımda ne yazıyor bilmiyorum ama aynen sana iade ediyorum.
Dini küçümsemiyorum. Dünyayı anlamak için din bir araçtı. Tarih boyunca gelişerek tek tanrılı dinlere evrildiler. Ama milatları doldu. Yeni dinler mutlaka çıkacaktır. Ancak sümer-yahudi vb.. kaynaklı dinler insan mantığının sınırlarına çıkmaya 300 yıl önce başladılar. Bunu gören toplumlar şimdilerde dünyada sorunlarını çözmüş toplumlar olarak karşımıza çıkarken, bunu göremeyen pakistan, afganistan, Türkiye gibi toplumlar hala 1000 yıllık tartışmaları yapıyor. Sizinle şu yaptığımız tartışmayı 2020 yılında dünyanın çoğu gelişmiş ülkesi 100 yıl önce yaptı bitirdi. Biz hala bunu tartışıyoruz.
Müslümanın düşüncesi beni ilgilendirmek zorunda. Çünkü etrafım onlarla çevrilmiş durumda. Bazıları da kellemi almayı sevap olarak görüyor. Keşke kimse benim hayatıma karışmasa da neye inanırsa inansın diyebilsem.
Ahlak dinler olmadan da önce varolan birşeydi. Biraz felsefe okursanız görürsünüz. Ahmet Arslan tavsiye ederim size.
Çıplak gezmek ahlaksızlık değildir. Hırsızlık yapmak, cana kastetmek ahlaksızlıktır. Afrika toplumları çıplak gezdiği için kendi normlarına uyuyorlar sadece. Dinle alakası yok.
Son zamanlarda bu konuları tartıştığım kişiler ilkokul 1 kuran kursu seviyesinde din bildikleri için son sorunuzdan sizin de öyle olduğunuz kanısı uyandı. Kültürlü birikimli biriyseniz özür dilerim.
.... yazan yerde küfür etmedim. Normal bir konuda küfür veya hakaret edecek birisi değilim.
Son olarak dindar bir insan hiç bir zaman bilinçli deist veya agnostik birisi ile tartışamaz. Çünkü dindar inanan kişidir. Aklı öyle olduğunu söylediği için inanmaz. İnanması gerektiği için inanır. Bir inanç akıl ve mantık iile açıklanmıyorsa, akıl ve mantık üzerine inşa edilmiş bir deizm veya agnostizm hatta ateizm karşısında tutunamaz. Bu durumlarda şu söz iyidir: Benim dinim bana senin dinin sana.