• 13-11-2019, 10:07:32
    #37
    FrknYLMZ adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Parada da elinde bir malın var. Kağıt parçası da olsa sonuçta bu da değeri olan bir mal ve ben bu kağıt parçasını başkalarına kullanması için kiralıyorum. Başkaları da kullanıp bana para veriyor.
    Saygı duyuyorum düşüncene,

    Para her zaman paraydı, İslâm'ın kuralları açıklanırken de paraydı şuanda da para.
    Yani o zamanın müşrikleri de bu düşünce tarzına sahipken Allah bu durumu haram kılmış olabilir. (Yanlış anlama sana müşrik demedim)

    Bence; para bir mal değil, kazançtır.
  • 13-11-2019, 10:15:55
    #38
    para mal değildir. para bir değişim aracıdır. x malının y kişisine geçmesini sağlar..
    paraya mal demek, benzin arabadır demek gibi bir şey.
    islam ekonomisi, üretime ve emeğe önem verir.
    elindeki para ile üretmeni, üretemiyorsan da, bir hizmet sunmanı ( kiralama hizmeti vb ) ister.
    üretmeden, kazanan varsa
    ürettiği halde kazanamayan birileri var demektir.
    islamda bu dengesizliğe ve adaletsizliğe müsade etmez. o yüzden böyle bir düzenin kurulmasının önüne geçmek için, bu düzenin baş aktörü olan faizi yasaklar.
  • 13-11-2019, 12:06:22
    #39
    Prens55 adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Allah öyle emretmiş. Haram demiş. Onun Sözünü dinlemiyor bizi dinlersen zaten sıkıntı vardır. Faizde kaybetme riskin yoktur. Hiçbir emeğin yoktur. Ama kaybetmiyorsunda. Evin yıkılır, boya gerekir al sat yaparsın burada ticaretler vardır. Riskler vardır.
    Hocam o zaman bankanın batma riski, faizlerin 0'a inmesi, ekonominin tepe taklak olması ve aldığın faizin hiçbir değerinin kalmaması risk değil mi?
  • 13-11-2019, 12:09:27
    #40
    AOK
    Google Haritalar Uzmanı
    t4ko adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Hocam o zaman bankanın batma riski, faizlerin 0'a inmesi, ekonominin tepe taklak olması ve aldığın faizin hiçbir değerinin kalmaması risk değil mi?
    hocam hala işin bugunu arıyorsunuz. Bahite kazanmakta var kaybetmekte. Bahisleri analiz et incele emek vr o zaman helaldir ? yani teori üretmeye gerek yok. İnanıyorsanız helalliğine faiz yiyebilirsiniz. Daah detaylı bilgi vermek isterdim ama eğitimim islamiyetve dini bilimler üzerine değil maalesef. Benimde cevaplayamadığım noktalar var.
  • 13-11-2019, 12:13:45
    #41
    Kimlik doğrulama veya yönetimden onay bekliyor.
    Gelir dağılmını daha da bozan. Zenginleri daha da azdıran, Fakirleri de sıkıntıdan dolayı haktan ve hakikatten uzaklaştıran bir şey olduğu için.
  • 13-11-2019, 12:14:31
    #42
    t4ko adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Hocam o zaman bankanın batma riski, faizlerin 0'a inmesi, ekonominin tepe taklak olması ve aldığın faizin hiçbir değerinin kalmaması risk değil mi?
    bankanın batma ihtimali faizi meşru kılmaz. banka bu saydıklarınızdan başka sebeplerle de batabilir. yani bir ticari işletmenin batma riski hep vardır. ama faiz gelirinde risk yoktur. sorun da bu zaten. faizi sadece banka endeksli düşünmeyin. elinde nakit parası olupta ona buna faizle borç veren tefecilerde, faiz düzeninin aktörleridir. tefeci ölebilir, o zaman risk var e bu durumda tefeciden para almak vermek faize girmez denemez.
  • 13-11-2019, 13:47:00
    #43
    Gold üye
    İmanı olmayan yada zayıf kişilere göre faiz su içmek gibi. Ama sanırsın adam ilim irfan fıkıh tevhid okuyup yutmuş master yapmış gibi gelip fetva veriyor. İslamı kendi kafasına göre kesip biçiyor. Kafasına uyarsa helal uymazsa haram. Çoğunun kafa bu. Bu kafa yüzünden Bi yere varamıyoruz...
  • 13-11-2019, 13:52:41
    #44
    insanların dini ve dini kuralları anlama çabası değerlidir. sorgulamadan, aklına yatmadan körü körüne inanmaktansa, sorgulayarak öğrenerek inanmak daha kıymetli.
    • burakeo97
    burakeo97 bunu beğendi.
    1 kişi bunu beğendi.
  • 13-11-2019, 13:57:52
    #45
    Bu soruyu Allahın emri diye kestirip atanlar aynı orta çağ hristiyanları zihniyetinde boş insanlar