Kafam Çok Karışık Sizin Dini Görüşünüz Ne?

evet hocam bir yaratıcı var ama aklıma şu takılmıyorda değil. Allahı kim yarattı deyince "Allah doğmamıştır" Diyorlar klişe olarak. Onu geçtim Neye göre seçildi? Bunu diyincede yine aynı klişe cevap. İnsalar araştırmayı sorgulamayı günah falan sanıyor herhalde.

Gayet iyi anlıyorum fakat sizinle aynı fikirde olmamız maalesef mümkün değil. Mealler arasında çoğunlukla kötü niyet olarak gördüğüm yorum farklılıkları mevcut, farkındayım. Kabe'ye yürüyerek veya yorgun develerle gelsinler ayetini eğip bükerek deve yerine ulaşım aracı yazanları da okudum, ayetler böyle çarptırılamaz, doğru tektir diyorum bu kadar basit. Eğer o ayeti laf çarptığını sanmak için yazdıysanız buna gerçekten gerek yok, neyin ne olduğunu bilmeyen okumayan biri değilim bakın tekrarlıyorum, tüm ayetleri okudum lütfen bunu anlayın. İşinize gelen bir ayeti bulup yazmanız sizi haklı çıkarmıyor. Şansa ihtiyacım yok, esenlikler diliyorum.

İlk lafı atan kişi olduğun için özellikle benimle uğraşmaman için alıntılama dedim, bir arkadaş konu açmış ve soru soruyor, sen bana takılıyorsun ve farklı görüşler arası tartışmaya yol açabilecek diyalog oluşuyor, burada herkesin bir görüşü var fakat ben kendi görüşümü ispat uğruna burada linç yemek istemiyorum, alıntılayarak cevap verme ihtiyacı doğurman benim daha fazla başkalarına ters gelebilecek cümle kurmam ve daha fazla linçlenmem demektir, o yüzden özellikle benimle uğraşmamanı istedim bunda bir anormallik yok. Cevabımdan zaten herhangi bir tartışmadan kaçmadığımı ve kendime güvendiğimi belki görmüşsündür, sadece iş kavgaya dönmesin diye kibarca benimle atışmamanı rica ettim.

Cennetle müjdelenen kişilerin ölmesine şaşırdığımı mı anladın gerçekten? Şimdi neden mealleri yanlış yorumladığını anladım, cennetle müjdelenen kişiler bile birbiri ile savaşmış, birbirini öldürmüş, sadece mürted veya kafir değil, müslümanlar bile müslümanları hatta cennetle müjdelenen müslümanları öldürmüş, mürtedlere müşriklere öldürün savaşın ayetlerine neden şaşırıyorsun demeye getirmiştim ama şaşırdığımı sanmışsın, bak işte bu yorum farkıdır. Hz.Osman'ı sakallarını yolup akla hayale gelmedik işkenceler ile naser diyerek katledip 3 gün cenazesini gömdürmeyenler de müslüman, bazı şeyleri insan insana yapmaz diyoruz dinine bakmadan ama müslüman bile müslümana yapabiliyor, üstelik asrı saadet döneminde. Emevi döneminde de neler olduğu malumumuz, hal böyleyken Halife bile öldüren müslümanlar varken kafire mürtedlere ne yapıldığını sorgulamanın anlamı yok bence. Müslim, Buhari, Ebu Davud ve Tirmizi de geçen bir hadis vardı, Yemen tarafına gönderilen 2 vali den biri diğerini ziyaret ederken elleri bağlanmış birini görüp soruyor devesinin üzerindeyken bu kişinin suçu ne diye, dinden dönüp mürted olduğunu duyunca vallahi bu kişi katledilmeden ben devemden inmem diyor ve oracıkta dinden dönenin cezası kesiliyor. Bakın tekrarlıyorum, mürted öldürmek bir savunma veya mecburiyet için değil, dinden döndüğü için. Gerçi ilk vahiy katiplerinden olan üstelik Hz.Osman'ın akrabası olan Ebi Serh önce dinden dönüyor sonra Abdullah Bin Hatal ile aynı gün katledilme emri gelip Hatal öldürülünce tövbe edip yeniden müslüman oluyor ve affediliyor yani affedilen de olmuş. İlk laf attığınız mürted konusunu bence bana laf atmak yerine araştırsaydınız daha ılımlı bir sohbet olmuş olabilirdi.

Bilime göre evren şu an 90 milyar ışık çapı büyüklüğünde yanlış hatırlamıyorsam.
Big bang yani büyük patlama öncesi, toz tanesinden çok daha küçüktü.
Saniyenin milyonda 1 zamanı sürede patladı ve evren oluşmaya başladı.

Bu patlama ya kendi kendine oldu, Ya da Allah yaptı bu düzeni.
Başka ihtimal yok zaten ve ben bunu Allah'In yaptığına inanıyorum.

Bunun sebepleri ne olabilir benim için, öldükten sonra tekrar dirilmem.
Sonsuza dek yaşama arzusu ve yaratıcı ile tanışabilme veya ona teşekkür etme (şükretme)
Tabi işin cennet ve cehennem boyutu da var. Bunlara hiç girmiyorum.

Bana mantıklı gelen bu, beni rahat ve huzurlu hissettiriyor.

sözler köşkü bizim burada ara ara giderdim koronadan evvel

sorgulamadan araştırmadan ben müslümanım demk kendini kandırmaktan başka bir şey değildir

çünkü okumak ve öğrenmek insanı hakikate ulaştırır.

ben de bu yollardan geçtim, pek çok inanç sistemini okuduğumda İslam dan daha akla uygununu bulamadım
hud suresi 13-14.
yunus suresi 38. ayetler üzerinde düşünmeni tavsiye ederim




şunu da unutmayalım ki
bana göre mantıksız,bana göre mantıklı gibi cümleler kuracaksak , sadece kendi ön kabullerimizde bilgileri doğru ve yanlış diye ayırt edeceksek hiç okumamıza gerek yok. okumak için önce ön yargılarımızı bir kenara koymalıyız

Bunun nedeni sadece politik değil. Genel olarak nasıl hissetmek istiyorsak o şekilde kendimizi ve çevremizi manipüle etmeyi seviyoruz. İnsanların kötü durum ve şartlara rağmen şükür etmesinin nedeni, bireysel ve toplumsal başarısızlık duygusundan kaçınmaya çalışmak. Politikacılarında başarı elde etmeleri için insanların manevi olarak ihtiyaçlarını karşılamaya çalışmaları gerektiğini düşününce mutlu olmak isteyene gerekli mutluluk nedenini yada mutsuz olmak isteyene de gerekli mutsuzluk nedenini bulmaya çalışması veya üretmesi de Politikacıların destek görmesi için yapması gerektiği sosyolojik bir gerçek.

Her hangi bir dini ideoloji ile ilgili gerçekten rasyonel ve faydalı bir etkileşim istiyorsak detaylı, nesnel kaynaklar ile araştırma yapmak, okumak önemli. Sadece her hangi bir dini ideoloji ile ilgili de değil farklı önemli dini ideolojiler ile de ilgili önemli kaynakları okumak gerek. Farklı bir dayanak noktası, alternatif olmadan her hangi bir soyut veya somut ideoloji, ürün veya hizmetin önemini, ne kadar başarılı - doğru veya başarısız, yanlış olduğunu tespit edebilmek zor.

Sorgulamak işe sormal farklı şeylerdir.
Soru soran cevabını alır, sorgulayan ise sürekli dayanağı olmayan sorular iletir.

Öncelikle meal yerine tefsir okumanızı tavsiye ederim. Tefsirde islam tarihi, dönemin şartları, hangi olaydan sonra inmiştir gibi detayları içerir.

Kur'an'ın içinde bir çok hikmet vardır.
Rahman Suresi 19. Ayet'e bakabilirsiniz. Araştırdığınızda tatlı suyun tuzlu suyun içinde yapısını koruduğunu görebilirsiniz.

Ebu Leheb, Tebbet Suresi indikten yıllar sonra ölmüştür. İsteseydi ben Müslüman oldum gibi bir yalan söyleyebilirdi. Ama söyleyemedi çünkü zaten kaderi belliydi.

Birinin ben islamı yaşıyorum demesi islamı temsil ettiği anlamıma gelmez. Evet temsil etmesi gerekirdi ama çağımızda insanların kendi çıkarları önde olunca değişiyorlar.
Doğru yolu bulmanız dileğiyle.

Yaşamış olduğun şeyleri sorguluyor olabilmen takdir edilesi. Ancak topluluğun inanış biçimi senin inanışını etki ediyorsa biraz da popülizme mağruz kalıyorsun diye düşünüyorum.
"Kaçın Müslümanlardan, sığının İslam'a" diyor İkbal.
Siyaset dünyevi bir ilimdir. Laik idare, laik idareyi idare edemeyenler, edebilenler, topluluğu yönetenler bunlar siyaseti kapsayabilir. Ancak bunlar dünya işleri olduğu için asıl tenezzül edip sorgulaman gereken noktalar bunlar değil. Çünkü bu alanlardaki insanlar riyalarıyla tanınırlar. Buradaki insanlara göre inancını şekillendirirsen ziyadesiyle sıkıntı yaşarsın. Çünkü buradaki insanlar hayatlarını din ilmine adamış insanlar değil.

Ben de bu konularda vaaz verebilecek bir ilme sahip değilim ancak bildiğim şeyler şunlar, hemfikiriz ki inancımız olmadan dini yola çıkabilmek ve kendimizi gidecek olduğumuz yere hazırlamak mümkün değil.
Bu inancı oluşturabilecek bahaneler bulamıyor olabiliriz, ama gördüğünü sandığımız şeyler bu inanca zarar vermemeli. Mevlana'yı düşünelim, İmam Gazali'yi, Yunus Emre'yi. Bu insanlar yaşamları boyunca dini ilimle uğraşmışlar ve hayatlarını buna adamışlar. Bu ilim üzerine de bir cümlelerinin tefsirleri için günümüzde cilt kitaplar yazılabilecek düşünceler üretmişler. Şimdi biz ne yapıyoruz? İnternet üzerinden bu insanların yazmış olduğu cümleleri bulup kendimize göre bu cümleleri tefsir ederek inançlarımızda buhranlar buluyoruz. Bir ömür bu ilim için kafa patlatan birilerinin bir cümlesini 1 dakika bile düşünmeden yargılıyor, o da yetmiyormuş gibi haşaa Mevlana gibi bir şahsiyet için affınıza sığınıyorum eşcinsel bile diyebiliyoruz. Bir ayeti okuduğumuzda derhal; "ama orada o doğmamıştır, doğurulmamıştır" diyebiliyoruz. Bunu tefsir etmek bu kadar kolay olsaydı bu mushaf direk gökten indirilerek kitap şeklinde dağıtılamaz mıydı? Bir kere şunu unutmamalıyız, "Allah insana insandan tecelli eder, kitaptan değil". Bu böyle olmasa peygamber gelir miydi?

Neticeye gelecek olursak benim tavsiyem şudur, bu ilim kendi kaynaklarımızla özet cümleler okuyarak yorumlanabilecek bir ilim değildir. Kur'an-i Kerim bir mektuptur. Siz ailenizden birine bir mektup yazarken bazı kimsenin bilmediği konulardan bahsederseniz, mektubu okuyan 3ncü kişi bu konuyu idrak edemez. Kur'an-i Kerim'i kim anlayabilir? Mektubu yazanla arası iyi olan anlayabilir. Aranızın iyi olması için bir ömürü bu ilime adamak zorundasınız. Ya da bu ilime adayan insanların söylediklerine itimat etmek zorundasınız. Bu da bir teslimiyettir aynı zamanda.

https://www.kitapyurdu.com/kitap/del...lar/87784.html

Bu kitabı okumanızı tavsiye ederim.

Saygılarımla

İnanacaksın kutuplarda da olsan o içindeki ateş seni yollara düşürüp doğruya ulaştırır. İnanmayacaksan gözünün önünde de olsa ona ulaşamazsın.