• 28-03-2018, 14:25:02
    #10
    Kurumsal PLUS
    BilgiAdam adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Biraz baktım. Hangi bayrağı taşıyorsa oranın kanunlarıyla yargılanıyormuş. Sonuçta hukukçu değiliz. ilk mesajımı güncelleyeceğim.
    Sungurbey adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    burada suçun bittigi yerin kanunlarına göre bir yargılama yapılıyor diye biliyorum. yani kim kurtarıp hangi ülkeye götürdülerse o ülkenin kanunlarına göre yargılanırlar.
    Arkadaşlar hoca soruda "kanunlara ilişkin boyutunu bir kenara bırakın" yazmış



    Glory adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Güzel soru. Öldürülen kişi gerçekten deniz suyu içtiği için ölecek ise ceza vermezdim.
    BilgiAdam adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Olay uluslararası sularda olduğu için, herhangi bir ülkeye bağlı sayılmıyor. Bu sebepten dolayı 1 gün bile ceza veremezdim. (Benim bildiğim kadarıyla yasalar böyleydi.)
    Sungurbey adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    şimdi burda olayı tek tek ele almak lazım biri adam öldürmeye azmettiyor digeri kasten adam öldürüyor bunun yanında elbettteki hafifletici sebeplerde var. Ben bir hüküm verecek olsam hafifletici sebepleri göz önünde bulundurarak birini adam öldürmeye azmettirmekten digerinide kasten adam öldürmek suçundan yargılardım.
    REeL13 adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Faydacılık bakımından değerlendirecek olursak öldürüp yemeleri mantıklı. Çünkü zaten hastalanmıştı ve daha erken ölme ihtimali vardı. Onu öldürüp yiyerek en azından diğer geri kalanların yaşaması sağlanmış oldu. Bunu yapmasalar hepsi birden ölecekti belki. Bu olayın içinde bizzat olsam bu şekilde bir karar veremezdim, oda işin diğer boyutu
    appachii adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    En alttaki bold yapılmış alana göre miçonun öldürülmesinin, normalleştirilerek, hatta haklı sebepler öne sürülerek siyasallaştırılıp, ahlaklı bi şekilde gösterilmesini istiyor. Buna dayanarak ;
    içtiği deniz suyu nedeni ile ölmesi neredeyse kesinleşen miço kendi yaptığı hatası ile belki canından olacakken, 3 insanın yaşamasına da umut olmuştur. 4 canın çaresizce ölümü beklediği bu süreçte, miço zorunlu kalındığı için öldürülmüş, neticesinde diğer 3 kişinin yaşam süresini uzatarak kurtulmalarına imkan sağlamıştır. Olay diğer 3 kişi tarafından DOLAYLI YOLDAN nefs-i müdaafa olarak bile adlandırılabilir.
    Hukuksal (Siyasal) Sonuç : Beraat
    Vicdani Sonuç : Azmettirme ve kasten adam öldürmeden ceza.
    Güzel yorumlar gelmeye başlıyor.
    Peki arkadaşlar miço kesin ölmemiş,ölecek gibi görünmesi öleceği anlamına gelmez.Miço öldürülmeden önce yardımın ne zaman geleceği belli değildi belkide biraz daha beklediklerinde yardımın gelmesiyle miçoda kurtulabilirdi buda miço açısından bir faydacılık değil midir ?
  • 28-03-2018, 14:42:37
    #11
    Insan hayati kesinlikle herseyden daha kiymetlidir, cocuk eceli ile olmus olsaydi bundan faydalanmalari hak olurdu ama eceli ile olmesini beklemeleri gerekirdi, bu durumda belki aralarindan biri olebilirdi ve cocuk icin yasama sansi olabilirdi. Yani cocuk hasta oldugu icin degil gucsuz oldugu icin oldurulmustur, kesinlikle ceza almalari gerekir ve suclulardirda.
  • 28-03-2018, 14:48:33
    #12
    Cinayet.
    Yardımın tam öldürmelerinden 30 saniye sonra gelmeyeceği ne malum? Çocuk deniz suyu içerek hayatına son verme gibi bir gafletin içerisine de düşmemiş anladığım kadarıyla. Dolayısıyla çocuğu hayatta tutmak yerine direk menfaatleri doğrultusunda kendisinden fayda sağlamışlar. Olayın hukuksal tanımlarını bilemem tabi ki ama düz mantık yürüttüğünde kasten adam öldürme diye yorumlardım.
  • 28-03-2018, 15:07:12
    #13
    Kurumsal Üye
    Evet eğer miço kesin olarak ölmediyse çocuğu niye öldürüp yiyorlar yamyamlar sandaldakilerden davacıyım
  • 28-03-2018, 15:35:08
    #14
    Üyeliği durduruldu
    Miço mındar olacağına miğdeye indirmişler
  • 28-03-2018, 18:16:13
    #15
    Öldürmenin iyisi veya kötüsü olmaz. Kanunda köşeye koyulmaz. Köşeye koyulacak olsaydı kanun olmazdı. Miço öldürüldüyse öldürenler cinayet işlemiştir. Yeme konusunda ise hem miçonun hemde öldürenlerin kültürel-ahlaki-dini değerleri göz önüne alabiliriz. Adamlar yamyamsa ve bu doğalsa sen neden ceset yedin demek mantıksız. Ancak bu adamları salıvermekte olmaz zira yeni bir yolculukta bir kişiyi daha mideye indirmeyeceklerinin garantisi yok. Veya komşusu hastalandığında boşa gitmesin diye yiyebilirler... Öldürmekten pişmanlar fakat yedikleri için pişman değiller. işte tam bu noktada var olan kişilerin kültürel-ahlaki-dini değerleri gözetilip yamyamlıkla yargılanmalı. Cinayet faslı ise göz ardı edilemez. Suç suçtur.
  • 29-03-2018, 11:40:29
    #17
    vicdansız hocam böyle sorumu sorulur