• 27-02-2026, 23:08:30
    #37
    yusufi4 adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    1-"Biz her şeyi bir ölçüye göre yarattık." (Kamer 49)
    2-"Ne Güneş Ay'a yetişebilir ne de gece gündüzü geçebilir. 3-Her biri bir yörüngede yüzmektektedir " (Yâsîn 40)
    4-Biz göğü, yeri ve ikisi arasındakileri boş yere yaratmadık."
    5-Şüphesiz Allah gökleri ve yeri yok olup gitmesinler diye tutmaktadır." (Fâtır 41)
    6-Şüphesiz Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde yaratan, sonra Arş'a istivâ eden Allah'tır." (A'râf 54)
    Gerçekten Kur'an-ı Kerim den araştırma yaparsanız aklınızdaki bütün sorulara cevap veriyor 1500 sene önce bilim adına hiç bir gelişme yokken Kur'an-ı Kerim bugünün bilimine yön veriyordu açık açık delillerini sunuyordu .
    "Yoksa onlar hiçbir şey olmadan mı yaratıldılar? Yoksa kendileri mi yarattılar?" Tûr Suresi 35
    Ya hiçlikten oldunuz, ya kendiniz yaptınız, ya da bir Yaratıcı var. En basitinden bir yaratıcı olduğunun kanıtı bunlar sadece varlığına binlerce kanıt getirebilirken yokluğuna bir delil bile getiremeyiz. Hayırlı Cumalar
    Bunlarda şöyle bir soru ortaya çıkıyor. Yaratıcı 1 tane mi yoksa birden fazla mı? Elbette inancımız, tek bir yaratıcının olduğu yönünde. O zaman neden ayetlerde "Ben" değil de "Biz" demiş?
  • 27-02-2026, 23:21:06
    #38
    Yeniceri adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Bunlarda şöyle bir soru ortaya çıkıyor. Yaratıcı 1 tane mi yoksa birden fazla mı? Elbette inancımız, tek bir yaratıcının olduğu yönünde. O zaman neden ayetlerde "Ben" değil de "Biz" demiş?
    İslamiyet ilk çıktığında birden fazla puta tapanlara Allah birdir, bir mekanda bulunmaz demiştir.
    1400 yıl önce dünya samanyolu galaksisi olduğunu bile bilmiyordu. Dünya düz olarak biliyordu İslamiyet ve tüm dinler.
    Şuan dersen ki birden fazla evren var. Her evrenin ayrı yaratıcısı var dersen günümüzde olabilir. Ama bu düşünce puta tapan araplar ile tamamiyle alakasız.
  • 27-02-2026, 23:33:07
    #39
    Yeniceri adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Bunlarda şöyle bir soru ortaya çıkıyor. Yaratıcı 1 tane mi yoksa birden fazla mı? Elbette inancımız, tek bir yaratıcının olduğu yönünde. O zaman neden ayetlerde "Ben" değil de "Biz" demiş?
    bunu ben de merak ediyorum. en mantıklısı meleklerle birlikte yapılan şeyler olduğundan dolayı
  • 28-02-2026, 00:20:45
    #40
    Yeniceri adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Bunlarda şöyle bir soru ortaya çıkıyor. Yaratıcı 1 tane mi yoksa birden fazla mı? Elbette inancımız, tek bir yaratıcının olduğu yönünde. O zaman neden ayetlerde "Ben" değil de "Biz" demiş?
    Ben açıklayayım hocam, Kur'an'da 3 türlü hitap vardır; Biz, Ben ve O

    Biz olan ayetler, genelde ''biz yarattık'', ''biz indirdik'' gibi kozmik ve evrensel ölçekte olan, ''süreç'' temelli ayetlerde vardır. Oldu, oluyor ve olmaya devam edecek.
    Ben olan ayetler, genelde doğrudan hitap, şahsi vurgu ve tevhid içerikli ayetlerde kullanılmıştır. ''Şüphesiz ben çok bağışlayıcıyım.'' ''Benden başka ilah yoktur'' gibi ayetlerde geçer.
    O olan ayetler, genelde tanımlayıcı ve öğretici ayetlerde vardır ve Peygamberlerin halka tebliği içindir. ''De ki; O Allah birdir.'' ya da “O Evvel’dir, Âhir’dir, Zâhir’dir, Bâtın’dır.” gibi.
  • 28-02-2026, 00:22:25
    #41
    Düşünmüyorum ilgilenmiyorum Türkiye’de hayat yeterince zor umurumda değil
  • 28-02-2026, 01:15:46
    #42
    Eğer inanmak istiyorsan neye inanmak istiyorsan İnan fark etmez.

    Eğer iman etmek istiyorsan en güncel din İslam ve dünya çok yaşlandı. Ve sende yaşlanıyorsun yakında kıyametin kopacak öleceksin.

    Tek yaratıcı Allah ve senden imanla sevgiyle muhabbetle teşekkür bekliyor nankör olma diyor.

    Ama sen acaba şu acaba bu diye diye fırsatı kaçıracak pişman olacaksın. Zaman kısa...

    İman et ve imanın gereğini yap kurtul. Şüphelere düşmek insana ne kazandırır pişmanlıktan başka.

    Eğer varsan sevildin de yaratıldın sende sevsene trilyon canlı arasında sana hayat vereni kalbinde bulsana.

    Dışarda arama!
    Bedenindeki derinin altinda sana düşedigi mükemmel canlılık fabrikasının içini görsen ürküyorsun.

    Kalbine Sor sana uzaklarda arama diyecektir. İçinde seninle ve seni senden daha iyi bilen bir his ile hissedeceksin.
  • 28-02-2026, 01:21:42
    #43
    “Yoktan var olmaz” derken kastedilen şey her şeyin bir sebebi olduğu değil, başlangıcı olan şeylerin sebebi olması gerektiği. Evrenin bir başlangıcı olduğu düşünülüyor, o yüzden bir açıklama aranıyor.
    Yaratıcı için aynı sorunun sorulmamasının sebebi ise onun zaten “başlayan bir şey” olarak değil, varlığı kendinden olan bir gerçeklik olarak düşünülmesi.

    Ya evren ezelidir diyeceğiz ya da onu var eden temel bir gerçeklik vardır diyeceğiz.

    Birden fazla yaratıcı konusu da şu yüzden pek kabul görmez: Eğer iki mutlak güç varsa ya birbirlerini sınırlarlar (o zaman mutlak olmazlar) ya da aynı iradeye sahip olurlar (o zaman zaten tek sayılırlar).
  • 28-02-2026, 01:59:36
    #44
    Herkesin bir düşüncesi, bir iradesi var, herkes bildiği şeyleri yazacak ve asla ortaya bir kanıt değil, sadece varsayım ve o an mantığına ne yatıyorsa onu dile getirecek, ben şunu anladım ki : "İnanç sorgulamaya ve basit bir ispat aramaya dahil değil, inanç tamamıyla bizimle alakalı." Cennet ve Cehennem ya da vb. bize sunulan her hangi bir şey olmasaydı o an yine acaba din dediğimiz kavrama ciddi ciddi dahil olurmuyduk? Benim asıl merak ettiğim bu açıkçası. Bunu çok düşünüyorum.. Ama o an neyi seçerdim bilemiyorum, çünkü bir yandan endişe ve korku da hakim, gelenek ve görenek dahilinde, kültürümüz bize neyi dayattıysa onu benimsiyor belirli bir olgunluğa gelince de arzu edersek o kültür den muaf olabiliyoruz.

    Ancak geçmişte bilinçaltıma yerleşmiş ve kalıplaşmış yapılar, olgunlaştığım dönemde beni mevcut dinimden uzaklaşmaktan alıkoyuyor, çünkü diyor : "Ya gerçekse ve inandığının zıttına hareket edersen, bu durum da sana vaat edilen Cennet - Cehennem ne olacak?"

    Bu bir tünelin sonunun aynı tünele girdiğim yere çıkması ile eş değer bir konu maalesef.
  • 28-02-2026, 02:28:55
    #45
    Evren bir maddedir bu sebeple yoktan var olamaz bir yaratıcı tarafından meydana getirilmelidir. Yaratıcı bir madde değildir ki biri yaratsın.