• 16-10-2017, 08:27:52
    #28
    Üyeliği durduruldu
    ejder024 adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Diyanet başkanını kast etmiş.
    Öyle bir dünya yok, bir sonra ki mesajında da Siyaset ile gerçeği ayırmak gerektiğini söylemiş. Bu atılan yorum (Ben buna zihniyet olarak bakıyorum) tamamen kötü niyetli ve ayrımcılık içeriyor. Biz Türk halkı olarak kendimizi bölmekten başka bir halta yaramıyoruz. Böylesine art niyetli, kötü niyetli şeyler kimseye kazanç getirmez. Siyasette adamın birisi Diyanet İşleri Bakanı olmuş, ben buna Türkiye'de ki dinin başkanı diyemem. Bu kadar absürd bir tanıma sığdıramam. Sonuçta kendisininde dediği gibi: "Siyaset ile gerçeği ayırmak lazım".
  • 16-10-2017, 17:18:06
    #29
    MERCAN adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Şimdi bu arkadaşın merak ederek sorular sorduğu dinin Türkiye'de ki başkanı 1 milyon lira değerin de ki arabaya biniyor, özel konut da yaşıyor, 5 haneli maaş alıyor ve onlarca koruma ile geziyor.Konu sahibini cidden taktir mi edeyim yoksa kızayım mı bilemedim.
    Hocam bu şekilde düşünen herkez suudi arabistanın tamamının müslüman olduğu düşünüyor.
  • 16-10-2017, 17:36:46
    #30
    Kimlik doğrulama veya yönetimden onay bekliyor.
    benim anlamadığım şey şudiyelim ki 200 bin tl paramız var. 100 bini bankaya yatırdık aylık bin tl faiz alıyoruz. kalan 100 bine de ev aldık aylık 750 TL kira bedeli alıyoruz.bu arada evin değeri her sene artıyor istediğimiz zaman satıp yatırdığımız parayı fazlasıyla alabiliriz.şimdi bankadan aldığımız para haram oluyor ama ev kirası haram olmuyor. bunu bana biri açıklayabilir mi?
  • 16-10-2017, 17:44:48
    #31
    Faizin her türlüsü haramdır. Katılım bankaları da katkı payı adı altında bu işi yapsa da bence sıkıntılı bir durumdur uzak durmak müslümanın ahireti için faydalı olacaktır.
  • 16-10-2017, 19:50:33
    #32
    Bias08 adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    benim anlamadığım şey şudiyelim ki 200 bin tl paramız var. 100 bini bankaya yatırdık aylık bin tl faiz alıyoruz. kalan 100 bine de ev aldık aylık 750 TL kira bedeli alıyoruz.bu arada evin değeri her sene artıyor istediğimiz zaman satıp yatırdığımız parayı fazlasıyla alabiliriz.şimdi bankadan aldığımız para haram oluyor ama ev kirası haram olmuyor. bunu bana biri açıklayabilir mi?
    Bir yerden çaldığın para ile haç ve umre yapsan yaptığın haç ve umreden sevap kazanırmısın tabiki hayır, yani kredi ile aldığın evin getirdiği kirasıda haram oluyor. Yapan yapar, yapmayan yapmaz kendi bileceği iş ben sorana cevaplarım sadece.
  • 16-10-2017, 20:20:26
    #33
    DijitalFikir adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Bir yerden çaldığın para ile haç ve umre yapsan yaptığın haç ve umreden sevap kazanırmısın tabiki hayır, yani kredi ile aldığın evin getirdiği kirasıda haram oluyor. Yapan yapar, yapmayan yapmaz kendi bileceği iş ben sorana cevaplarım sadece.
    hacca gider ama sevabı paranın sahibinindir fıkıh,akaid 12 ilim sadece akıl ile fetva verebilen mecralar değildir nakil de mühimdir.

    Size daha ağır bir şey söyleyim
    Kredi kartı ile altın alsanız ve hatta kuyumcudan altını alsanız eve gidip paranı getirim deseniz o altınla eve gidip gelseniz o altını o şekilde almakta olur

    çünkü o altının değeri an be an değişir hülasa para ile para kazanılmaz



    ByTayfun adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Faizin her türlüsü haramdır. Katılım bankaları da katkı payı adı altında bu işi yapsa da bence sıkıntılı bir durumdur uzak durmak müslümanın ahireti için faydalı olacaktır.
    katılım bankalarının 2 sindeki iş ticarettir helaldir
    şöyle ki siz paranızı verir mala ortak olursunuz yani kar'a da "zarara da" ortak olursunuz bu ticarettir
  • 16-10-2017, 21:22:38
    #34
    Bakara 275. ayet bize yol göstericidir üzerine yorum dahi yapılamaz

    Diyanet İşleri: Faiz yiyenler, ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların, “Alışveriş de faiz gibidir” demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alışverişi helâl, faizi haram kılmıştır. Bundan böyle kime Rabbinden bir öğüt gelir de (o öğüte uyarak) faizden vazgeçerse, artık önceden aldığı onun olur. Durumu da Allah’a kalmıştır. (Allah, onu affeder.) Kim tekrar (faize) dönerse, işte onlar cehennemliklerdir. Orada ebedî kalacaklardır.
  • 16-10-2017, 21:37:03
    #35
    Bankada çalıştığım için bu konuyu çok araştırdım ve hiç bir şekilde kurtarır yanı yok.
    Kredi Alana - Verene ve Şahitlik edene haramdır. Yani 3 üne de günah yazılır. Banka çalışanlarının maaşlarıda maalesef dinen haram. Ayrıca katılım bankalarının yaptığı gibi faizin adını kar payı, kredinin adını da leasing vb. isimlerle değiştirerek bir malı kredi faizinden nereyse %50 daha fazla para ödetmek içini rahatlatmak isteyen dindar kardeşlerimiz için belki haram görünmeye bilir ama bu ap açık faizdir ve hadi bizi kandırdın Allah katında nasıl bir cevap vereceksin dedirtir.

    Bir mal alırken malın değeri eğer bir şeye endekslenirse atıyorum ekmek. Birinden borç aldık aldığımız borç 100.000 TL olsun ekmek değeri de 1 TL diyelim, adama 100.000 ekmek borçlsun sen yani her ödediğin borç o sayıdan düşecek. Ekmeğe zam gelirse senin borcunda artar, yalnız ekmek fiyatı düşerse de düşer. Dinen günah olmayan borçlanma biçimi budur.
    Kredi kartı borcunu hep zamanında ödersen ve faize girmessen bir günahı yok sonuçta o da bir nebze nakit para, ama borcu ödeyemeyip borç faizi gelirse o haramdır.
    Çok araştırdığım için bu konularda biraz bilgi sahibiyim. umarım merak arkadaşlara yardımcı olabilmişimdir.

    Son olarak faizden kazanılan parayla alınanlarda haram olduğu gibi, öldükten sonra o parayı alan çocuklarda harama bulaşmış sayılıyor. ör: Ben banka personeliyim ve maaşımın geldiği yer belli benim maaşım haram olduğu gibi, ben öldükten sonra eşim ve cocuklarım benim maaşımı almaya devam ederlerse yine haram haliyle devam ediyor. (Bu arada banka üzerinden maaş ödeyen bütün kurumların paraları bankalar tarafından değerlendirildiği için bankadan maaş alan herkes bu işe ortak oluyor.
  • 16-10-2017, 22:05:44
    #36
    Selanik adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    zina haramdır.
    ama komşunun kızıyla da yapsam haram mıdır?
    En açıklayıcı cevap bence Esselam hocam.