yaşadığımız şeyleri dinlere bağlayabilir miyiz

Ben zamanında inanan biriydim , zamanla mantığım ağır basmaya başladı.
En son Kuranı'da okuyunca ilahi bir kitap bulamadım. Uzun yıllar üstünde çalışılmış insan yapımı gibi duran bir kitap buldum. Allah tasviri her şeye gücü yeten bir varlık fakat ortadaki çelişkiler bunun aksini gösteriyor. İnanlar ise olası bir mantıksızlık durumunda bu bir sınav diyerek işin içinden çıkıyor.

Ben var olan dinlerin gerçek olmadığına inanıyorum, Bir Tanrı varsa bile bu dinlerle bir bağı yok.

şuan sen anlatınca biraz daha kafama oturdu hocam peki ne yapacağız bu dönemde

İnanıyormuş gibi devam hocam. Toplumumuz farklı görüşler için hazır değil. Kendinden olmayanı ötekileştiriyorlar , Gelişmiş bir ülke değiliz.

Araştırın öğrenin , dinlere inananların büyük çoğunluğu zaten araştırmayan kişiler , araştırsalar kafalarına yatmayan şeyleri mutlaka görürler. Tüm mesele sorgulamakta. Sorgulama cesaretini gösterebilmekte.

Birçok arkadaşımızın da yazmış olduğu gibi, araştıran ve sorgulayan her insan kutsal kitaplardaki çelişkileri çok net görebiliyor, uzun süre bu ikileme düşüp araştırmış ve sorgulamış biri olarak şu anda agnostik olarak hayatıma devam ediyorum fakat bir tanrı olsa dahi kutsal kitaplarda anlatılan tanrı tasvirinin hiç bir şekilde var olmadığına inanıyorum.

topraktan yaratılmadığımızı biliyoruz, diğer memeli türleri gibiyiz, farklı canlılar değiliz. 300.000 yıl önceki insan iskeletlerinin günümüze uyarlanmış hallerine bakabilirsiniz, sokakta görseniz maymun dersiniz. ayrıca insanlık tarihi milyonlarca yıl önceye dayanıyor, 1.500-2.000 yıllık dinler çok komik duruyor, şuana kadar geçen döngüde yaşayıp ölen insanların %1'i ibrahimi dinlerin döneminde yaşamıştır. günümüzde bile islamın ne olduğunu bilmeyen milyarlarca insan var. yani sonuç olarak %99'luk kesimin akıbeti ne olacak? cennete girse adil olamaz, cehenneme girse hakkı değil. sonsuzluğa karışıp yok olsalar evren %1'lik kesimin hatrına mı var oldu.. ben bir din uyduracağım, ufak bir kesim inanacak, dünyanın geri kalanı cehennemlik. saçma sapan ritüeller uygulatacağım, torunu yaşındaki kızlarla evlenen sahabeler ya da cariye sistemini anlatmıyorum bile. kölesini dinlendirip deveyi süren ömeri takdir etmek yerine ömerin neden kölesi var diyememek hatta karısını çok seviyor diye başlatan masalları dinlemek yerine karısının torunu yaşında olduğunu görmezden gelmektir bu akıl yapısı. kedi köpek serbestçe çiftleşirken insan için zina diye bir günah eklemişler, evli olmadığın halde evli olmayan bir kadınla ilişkiye girmenin cezası dine göre ölüm, cinselliğin bu kadar büyütüldüğü başka bir din yok. Nuh'uh üç oğlu olmuş, şundan şu ırk, şundan zenciler olmuş falan filan.. insanlığın Afrika'da başlayıp zencilerin en başından beri Afrika'da olduğunu bilmiyor mu dinler, ya da ırkların çeşitli toplulukların kaynaşmasıyla oluştuğunu? sümerler bir sel felaketi yaşamış, tüm insanlık yok olmuş. sonra gemiye binenlerden insanlık türemiş. oysaki ne sümerliler ne de komşusu elamlılar ve kassitliler yok olmamış. bölgesel bir olay olarakta geçmiyor oysaki, Muhammed peygamber sâmi ırkı, romalılar ve iranlılar için Nuh'un oğlu Sam'den geliyor demiş, iranlılar ve romalılar o dönem dünyayı yönetiyordu, siz anlayın artık. bu uyduruk şeylere inanacak kadar salak olmadım.

Yaratıcı'nın varlığına inanıyorum. Ama dinlerin insan ürünü olduğunu, Yaratıcı ile insan arasında bir aracıya gerek olmadığını düşünüyorum.

Öyle "sorguladım ve buna karar verdim" gibi değil. Kuran ve İncil'i defalarca kez bitirdim. Tevrat'ı da bir kez okuma fırsatım olmuştu. Misal cennet ve cehennem kavramı İslamiyet'ten önceki kültürlerde bile var.

Sizin sorunuza gelecek olursak; yaşadıklarımızın din ile alakalı olduğunu sanmıyorum. Misal Avrupa Hristiyan ve en dindar milletin de en seküler milletin de refah seviyesi yüksek.. Afrika'da da durum tam tersi..

Yaşananlar tamamen toplumun ahlak yapısıyla alakalı bir durum.

Elbette hepimizin yaşam deneyimleri, aile yapımız, sorgulama biçimimiz farklı. Ben de bu süreçte belirli bir dine bağlı kalmamayı tercih ettim. Bunun temel sebebi, inanç sistemlerinin çoğunun mutlak doğrular sunduğunu iddia etmesi ama bu doğruların çoğu zaman tarihsel, kültürel ya da coğrafi faktörlere göre şekillenmiş olmasıydı. Dinlerin ortaya çıkışını, yayılma biçimlerini, kutsal metinleri ve tarihsel bağlamlarını araştırdıkça şunu fark ettim, inandığımız şeyler çoğu zaman nerede ve hangi ailede doğduğumuzla doğrudan ilişkili. Ayrıca bilimsel yöntemle doğrulanamayan veya çelişen birçok dogmaya "sırf inanç gereği" teslim olmak bana epistemolojik olarak sorunlu geliyor. Bu yüzden şüpheyle yaklaşmayı ve bilinemezliği kabul etmeyi, kesin yargılardan daha samimi ve dürüst buluyorum. Tabii ki benim de hiçbir inanca saldırım yok, herkesin inancına saygım sonsuz. Ama aynı saygının inançsız ya da sorgulayıcı bakış açısına da gösterilmesi gerektiğini düşünüyorum. Çünkü bazen bir şeye inanmamak da derin bir içsel yolculuğun sonucudur.