• 25-06-2024, 07:11:29
    #37
    AndroiDeveloper adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    o zaman sonuna şunu koyarak istediğin her şeyi yapabilirsin "Arap kültüründense kendi kültürlerini korumak"
    ve böylece anlıyoruz ki dünyadaki en iyi ülke kuzey kore

    hepsi birer pislik tıpkı bizdeki 28 şubatçıların vs olduğu gibi. din ve dinine göre yaşamak evrensel bir haktır. saçma sapan cümlelerle insanların elinden bunu alamazsın.
    benim anlamadığım ortadaki iki yüzlülük
    mesela bizde laiklik adı altında yapılanlarla iranda şeriat adı altında yapılanlar farksız.
    burdakiler kendilerince doğru olduğuna inanıp türbanı yasakladı, irandakiler de zorunlu yaptı

    aynı zihniyet,aynı saçmalık
    bu yasağı koyanlar da savunanlarda insanlık suçu işliyor. ve onları insan olarak bile görmüyorum.
    Mesajımın başında belirttim zaten her türlüsüne karşıyım diye. Laiklik adı altında yapılanlar elbette tartışılabilir. Kanımca yanlıştır. Ancak bahsettiğiniz olaylar sonrasında, mağduriyetle güç kazanan görüşleri es geçmemeniz gerekir. Bknz. 15 Temmuzcular. Mesela "Nas ile Düzenlenen Ekonomi" sonuçları. Canlı kanlı gördüğümüz durumlar bunlar. Yine de dediğim gibi tartışmaya, düzenlenmeye açık bir konudur. Nitekim öyle de yapılıyor. Ancak şeriat konusunda söylediklerinizi tekrar düşünmenizi tavsiye ediyorum. Nûr Suresi 31. ayette açıkça kadınların nasıl örtünmeleri gerektiğiyle ilgili bilgi verilmiştir. Herhangi bir opsiyon sunulmamıştır. Ee malum durum böyleyken şeriatın opsiyon sunması beklenemez. Haa şeriat doğru bir yönetim şekli midir? Bak bu sonuna kadar tartışılır işte. Ama şeriat adı altında baş örtüsü zorunlu kılmak İslam açısından yanlış değildir. İslam çerçevesinden çıkarsak tartışılabilir ve kanımca yanlıştır elbette. Saygılarımla.
  • 25-06-2024, 09:19:09
    #38
    AndroiDeveloper adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    oo insanlar hakkında ahkam kesmeye de başlamışsın,sana yakışır,kaliten bu zaten
    "kim bilir, ben bu ayetten bahsedene kadar senin haberin bile yoktu" yıllardır var
    senin için biraz daha açayım
    Kuran da cennet tasviri yapılırken akar ırmaklardan bahseder. çünkü coğrafya olaarak suya erişimin zor olduğu bir bölge. insanların hayali suya rahatça ulaşmak. yoksa cennet sudan ırmaktan ibaret değil .amaç ilk kitleyi etkilemek. aynı kuran da aklımıza dahi gelmeyen n,ce nimetlerin var olduğu da belirtilir. ışınlanmak vs
    Kuran da genelde o bölgede yaşayan peygamberler örnek olarak verilir. amaç onların bildiği isimler üzerinden giderek ders vermektir. ama aynı kuran da her ümmete peygamber gönderdiği bilgisi de verilir.
    özetle ilk hedef kitleyi etkilemek öncelenir ve sonrası için de gerekli bilgilendirme yapılır.
    ama senin gibiler bak arapça indi diyor kuran araplara gönderilmiş,bak nehir diyo cenet sadece nehirden ibaret,bak sadece o coğrafyada yaşamış peygamber isimleri veriliyor çünkü sadece o insanlara gönderilmiş diyecek kadar cahildir. ama cehaletinin farkına vardıysan ne mutlu.

    2. paragrafına gelecek olursak bu kanunu savunman tamamen din düşmanlığı yaptığının göstergesidir. demek ki sen 28 şubatçılarla aynı kafadasın.onlar da laiklik adı altında tesettürlülere zulmettiler. ama aynı sizler irandaki başörtü takma zorunluluğuna da karşı çıkıyorsunuz. burada islami özgürlükleri kısıtlamak doğru ama orada zorla yaptırmak kötü. sizin algınaza söyleyecek söz yok.özetle senin zihyinetinle iranın zerre farkı yok. sadece farklı yönlerden insanları baskılayıp sindirme peşindesiniz.
    asimileden bahsetmişsin.
    her toplum birbirinden etkilenir ve insanların özgür iradesine sen karışamazsın. ne güzel dünya. bu kafayla her şeyi yasakla o zaman. asimileyi istediğin yere çekebilirsin. yarın buradaki yetkililer asimileye karşı duruyoruz ve binlerce yılllık geleneğimize dönüyoruz dese ve kadınlara-erkeklere sadece belli kıyafetleri giymeyi,belli eserleri okumayı vs zorla yaptırsalar sevinçten göbek atacaksın. sana asimile olmayan ülke örneği vereyim.kuzey kore. dana insanların dinlerini ve dinlerinin gerekliliklerini yaşamasının evrensel bir hak olduğunu bile bilmiyorsun.
    28 şubatçılara da bu zihniyeti hala benimseyenlere de lanet ediyorum.
    Şu ahkam kesme mevzusundan gerisini okumadım. Sen onu bile anlamamışsın 🙂 Hiçbir şey bilmiyorsun diyor olsam haklı olurdun ancak böyle bir düşüncem de söylemim de olmadı. Başta da söylediğim gibi, bu tür mevzular herkesle konuşulmaz.
  • 25-06-2024, 10:41:29
    #39
    Türkiyedeki siyasal islamdan kaynaklı yapılan iğrençlikleri her ne kadar görmüş yaşamış nefret etmiş birisi olsamda, insanların özgürlüğünün kısıtlanmasına karşıyım.
    herkes inancına göre yaşayabilmeli. amerika gibi avrupa gibi müslüman olmayan yerlerde bile rahatça türban takılabiliyorken, müslüman bir ülkede yasaklanması hem ilginç hem de sıradışı bir durum. sebebi nedir acaba merak ettim.
  • 25-06-2024, 11:28:34
    #40
    Üyeliği durduruldu
    FrknYLMZ adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Mesajımın başında belirttim zaten her türlüsüne karşıyım diye. Laiklik adı altında yapılanlar elbette tartışılabilir. Kanımca yanlıştır. Ancak bahsettiğiniz olaylar sonrasında, mağduriyetle güç kazanan görüşleri es geçmemeniz gerekir. Bknz. 15 Temmuzcular. Mesela "Nas ile Düzenlenen Ekonomi" sonuçları. Canlı kanlı gördüğümüz durumlar bunlar. Yine de dediğim gibi tartışmaya, düzenlenmeye açık bir konudur. Nitekim öyle de yapılıyor. Ancak şeriat konusunda söylediklerinizi tekrar düşünmenizi tavsiye ediyorum. Nûr Suresi 31. ayette açıkça kadınların nasıl örtünmeleri gerektiğiyle ilgili bilgi verilmiştir. Herhangi bir opsiyon sunulmamıştır. Ee malum durum böyleyken şeriatın opsiyon sunması beklenemez. Haa şeriat doğru bir yönetim şekli midir? Bak bu sonuna kadar tartışılır işte. Ama şeriat adı altında baş örtüsü zorunlu kılmak İslam açısından yanlış değildir. İslam çerçevesinden çıkarsak tartışılabilir ve kanımca yanlıştır elbette. Saygılarımla.
    Nasıl ki gelişmişlik adı altında gelişmişlikle alakası olmayan şeyler insanlara dayatılıyorsa ,İslami olmayan şeyler de İslami adı altında insanlara dayatılabilir. Onlar için önemli olan gelişmişlik ve ya şeriatın tanımı değil nasıl anladıkları. O yüzden insanlara zulmediliyor.
    Bu yüzden insanların değerlerine karşı durulan ve topluma ismetediğini dayatan uygulamalara karşıyım.

    Nur suresi 31. Ayetin ne anlattığını tekrar okumanı ben de tavsiye ederim.konu dışı olduğu için uzamaması adına bu konuya değiniyorum
    Ki zaten meselemiz de ayetin emri olup olmaması değil
  • 25-06-2024, 12:03:44
    #41
    AndroiDeveloper adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Nasıl ki gelişmişlik adı altında gelişmişlikle alakası olmayan şeyler insanlara dayatılıyorsa ,İslami olmayan şeyler de İslami adı altında insanlara dayatılabilir. Onlar için önemli olan gelişmişlik ve ya şeriatın tanımı değil nasıl anladıkları. O yüzden insanlara zulmediliyor.
    Bu yüzden insanların değerlerine karşı durulan ve topluma ismetediğini dayatan uygulamalara karşıyım.
    Nur suresi 31. Ayetin ne anlattığını tekrar okumanı ben de tavsiye ederim.konu dışı olduğu için uzamaması adına bu konuya değiniyorum
    Ki zaten meselemiz de ayetin emri olup olmaması değil
    Söylediğim gibi kesinlikle topluluklara bu tarz konularda dayatılmalar yapılmasına bende karşıyım. Ancak olayın elbetteki fazlasıyla detayı var. Yüzeysel olarak baktığımızda Tacikistan'ın bizimki gibi başkanlık sistemiyle yönetildiğini görüyorum. 2025 yılının Mart ayında topluluk isterse bu zulümden kurtulabilir. Gelişmişlik veya medeniyet adı altında yapılan hatalar elbette tartışmaya açıktır. Eleştirilebilir, daha iyi yapılabilir, daha güzel hale getirilebilir. Benim burada bahsettiğim şey şeriat konusunda yanlış ifade ettiğiniz şeyler. Çünkü şeriatla yönetilen bir ülkede kadınların başörtüsü takma zorunluluğuna itilmelerini şeriate aykırı bir dayatma gibi görüyorsunuz. Öncelikle şeriat zaten alimlerin yorumlarıyla, çıkarımlarıyla ortaya dökülen kanunlardır. "Şeriat (Arapça: شَرِيعَة, şarīʿa), Kur'an âyetleri ile Muhammed'in söz ve fiillerinden oluşan naslardan alimler sınıfının (Fukaha) çıkarımları (istinbat) ile oluşturulan dinî kanunlar toplamıdır." (Bknz. Şeriat) Bu yüzden "şeriatın tanımı değil nasıl anladıkları" iddianız boşa düşüyor çünkü şeriatın olayı o zaten.
    Nûr Suresi 31. Ayet birçok mealde birçok kişi tarafından ortak kabul edilen bir cümle geçer; "Mü’min kadınlara da söyle: . Başörtülerini, yakalarının üzerine kadar örtsünler." Ayetin devamında kadınların bu örtünme konusunda kimleri istisna alınabileceği de belirtiliyor. Ayetin devamında veya surenin devamında yoruma açık birçok konu olabilir. Ancak şeriat her ne kadar alimlerin yorumlarına, çıkarımlarına dayalı bir kanunlar bütünü olsa da burada kadınlara sunulmuş bir opsiyon olmadığı aşikâr. Sonuç olarak şeriat adı altında kadınlara başlarını kapatmalarını dayatanlar İslam'i çerçeveler doğrultusunda bakıldığında haksızlar diyemeyiz. Kendinizle çelişen açıklamalarda bulunduğunuzdan dolayı bu konuya açıklık getirmek istedim.

    Konunun ayetlerde emredilmesi veya şeriat olmadığının bende farkındayım. Zaten mesajımda böyle bir ibare de geçirmedim. Sadece sizin yön verdiğiniz doğrultuda eşlik ediyorum. Saygılarımla.