Hacamata Evrimsel bakış

Arkadaşlar hacamatin sünnet olduğu söylenmektedir . bazılarınıza "kurşun doktutmek" gibi batıl inanc gibi gelebilir bu olay .

Ben ateistim evrimi de biliyorum.
Dün aklıma şöyle bişey takıldı. Evrendeki düzen bir diyalektigin sonucu olduğunu biliyoruz. Neden sonuç sebep üçlüsünun fizik kimya ve matematiksel kurallara göre şekillenmesi sonucu düzen oluşuyor.

Bildiğimiz gibi atalarımız avcılık yapar ve yaralanirlardi... Bu yaralanmalar sık sık olduğu için "Kanamak" vücudumuzda bir Pislik akıtma pis toksinleri temizleme mekanizması geliştirmiş olamaz mı?

Diyalektik şudur arkadaşlar . On tane bakkal düşünün. Biri diğerlerinden bır tık müşterisi fazla olsun... O bakkal zamanla o fazladan ettiği kâr ile diğer bakkalari da satın alacak ve tek hakim olacak...
Şimdi bu olayı hikaye değil de bilimsel bakın. Madde nin zamanla "neden sonuç sebep" a göre şekillenmesi...

(Çok çok ileride dünyada sadece iki buyuk devletin kalacağını bilmek, ilerde dünyada zamanla tek dil kullanılacağını bilmek vs için gormemye gerek yok. Bazı kanunlar zaten bellidir . Materyalist bir göz ile bakınca

Bilip inanmamak işte yaptığınız gibi

Hacamatın hikmeti zaten odur vücutta biriken toksinlerin kan ile akıtılması. Tıbben de bu sabittir.
Allahın koyduğu kanundur .

Allah zaten her şeyi bir neden sonuç ilişkisine bağlamıştır, bunda hacamat yada başka birşeyler zaman içerisinde bazı olay yada eylemlerin sonucunda çıkması zaten doğrudur, pat diye gökten iner gibi birşey hiçbir zaman sözkonusu olmamıştır. Mesela bir arkadaşım bana şunu demişti öncelerde, artık tuvalete gidince oturarak küçük abdestimi yapıyorum demişti, neden diye sordum bilmem hangi ülkenin bilim adamları açıklama yapmış ve bu şekilde tuvalet ihtiyacını görenlerin prostat olmaları yüzde bilmem kaç daha az oluyormuş, dedi.

Şimdi son peygamber(asv) 'in bunu yada bunun gibi yemeğe tuzla başlayıp tuzla bitirmesi gibi tüm tavsiye ettikleri, ve o zamanın bilimi ile faydası bilinemeyen şuanda anca anlaşılabilen olayların ki biz bunlara sünnet diyoruz bu zamana bu şekilde geldi diye bunun neden sebep sonuçtan ayrı olduğunu söyleyemeyiz, yani islamda hakiki ve gerçek olarak bize Allah(c.c) ve peygamberimiz(a.s.v) tarafından tavsiye edilmesi ile bunların bir mucize nedensiz yere sebepsiz durumda olması olamaz.

Evrimsel olarakta baksak, tarihsel olarakta baksak yada istediğimiz perspektiften bakalım, her şey bir neden sonuç ilişkisine dayalıdır. Bunda bir çelişki yoktur, tekellik mantığı asla yoktur ki zaten Kur'anı okuyunca bunun böyle anlaşılması, peygamberlerin dahi bunda bir değişime etki edecek güçlerinin olmadığı görülmektedir.

Yaratılış gerçeği bile tüm herşeyin başlangıcın özü dahi bir neden sonuç ilişkisine dayanır, bu islamda şuana kadar berlirtilmiş olsun yada olmasın değişmez, belki şuan bizim mantığımıza uymayan durumlar 250 sene sonra anlaşılabilecek, bilemeyiz

Herşeyi bilimsel olarak açıklamak imkansızdır, çünkü bilimin kendisi bir açıklanmaya ihtiyaç duymaktadır, mesela bilim neden ve nasıl doğdu, nasıl gelişti diye bakarsak hep bir neden sonuçlar kümesi karşımıza çıkacaktır, ama her şeyin özüne bakarsak yine neden sonuç vardır.

Düşüncelerim bunlar

Allah'ın koyduğu kanundur derken hocam ?

Arkadaşlar hacamatı ben hemen hemen her sene 2 vrya 3 defa yaptırırım, yararı çoo gördüm, öyle anlatayım, hacamat gercekte vücuttaki bazı biriken toksinleri kan yolu ile atmaktır, sünnet olması ayrı konu, hacamatı herkes yapabilir ama ilmi var bu işin, mesela her istediğin zaman yapamazsın yaparsın ama yarı fazla olmaz, ayın belirli günleri yapılır, o belirli günlerde insan vücudunda bazı değerler değişiyormuş yani atıyorum ayın cekim kuvveti yükseliyor buda insan vücudunda bir etkisi oluyor, nasıl dolun ayda önemli kararların verilmemesi gerektiği gibi, ve insan vücudunda hem sırt hem öntaraf hem ayak hemde baş kısımlarına hacamat uygulanıyor ama ilk başta dediğim gibi yapmasını bilen işin ehli birisi yapması gerek, deri ile etin arasın bir kısma kadar giriyor ve her yere uygulanamıyor.
Ben hep şunu düşünürüm nasıl arabanın yağı var ise insanında yağı kan, nasıl araç yağı yenilenmek zorunda ise bizimde kanda yenilenmesi gerek, hemsini organların yapmasını beklememek gerek.

Hacamatın sağlığa yararlı olduğunu şuanli tıp dünyasıda söylüyor.

Ataist iseniz din acısından bakmayın yaptırın, sağlıklı deyin...
Ayrıca atalarımızın yaralanıp akıttığı kan fikrine ben katılmıyorum, cünkü hacamat sırf kesik atıp kanatma değil, onum belirli yerleri ve kesiğin derecesi var derinlik olarak.

Sünnet ile bu bahsettiğiniz bilimsel gerçekliği tartışmak manasız. Namaz da spor gibi mesela, insan hareket ettikçe vücut dinç tutuluyor. İnsanlar spor yapmak için namaz kılmıyor ama. Veya geçmişte insanlar spor yapıyordu da diyemeyiz.

Sünnet dediğimiz şey peygamberimizin yaptığı davranışların bütünüdür. Güzel ahlak ve davranıştan dolayı benzer hareketleri yapmak da sünnet sayılmıştır. Yani bahsettiğiniz durum elbette olabilir ama bu hacamatın sünnet olduğu gerçeğini de değiştirmez.

Neye inanırsak inanalım, ki insanın fıtratının bir gereğidir inanç kavramı, araştırmakta ve daha çok okumakta fayda var.
Mutlu bir hafta dilerim.

Tıbbi kaynak: hacamatlayenilen.com
Dini kaynak: FARZet.com