Diyanet, TOKİ'den krediyle ev almayı caiz buldu

Faiz haramdır ! Aksine habere konu olan uyduruk fetvayı kim verdiyse derhal görevden alınmalıdır!

Ya bunlar birileri için fetva veriyor.
Ben başka birşey anlamıyorum bu sözlerden.
Hiç mi fıkıh kitabı okumadı bu mübarekler anlamıyorum.
Yaw şimdi ben @GodLessTurtLe;den iki TL para alsam geriye 4 TL olarak versem sıkıntı.
Bazı ihtiyaç durumlarında faiz ile ilgili esneklik var gibi . Ama net olarak ihtiyaç durumlarını şu an günümüz dünyasında kıyaslamak yanlış olur.
Bir dirhem alırsan ihtiyaç halinde diye başlıyordu yazı. Yalan yanlış bilgi vermek istemem. Bir ara tekrar göz atarım.

Bazı ihtiyaç durumlarından kasıt, ancak ölüm veya büyük bir açık tehlikesi varsa olur diye biliyorum ben.

Mesela bir evsiz düşünelim. Kirada oturan evsiz demiyorum Bildiğimiz homeless. Yiyecek bir lokma ekmeğe muhtaç. O kişi için, açlığını giderecek bir miktar faiz alması belki zaruret sayılabilir. Kİ; zaten hiçbir banka böyle bir kişiye para vermez.

Ama zaten kirada oturan ve dar gelirli olan vatandaşın, kalkıp Toki'den faiz ile ev almasına caiz demek çok üzücü bir fetva olmuş.


KUR'AN-I KERİM önümüzde. Aklımızı ne Diyanet'e teslim edelim. Ne X adlı alime. Hepsi insan, hata yapabilir. Biz sadece Allah kelamını okuyalım. Hz.Muhammed s.a.v, faiz ile ilgili ne söylemiş bakalım. Zaruret anları nedir biraz araştıralım. Tüm bunları araştırdıktan sonra zaten faizin kesinlikle haram olduğunu göreceğiz.

Tüm diyaneti görevden alıp kapatmak lazım, bir kişi değil tüm diyanet bu şekilde. Ülkedeki diyanet baştakilere uygun yaşıyor islama göre değil.

sıkıysa caiz bulmasın
yermi öyle bişi varmı öyle bir delikanlı

Allah'ın şeriatı ile ilgili verdiğin bu hükmündedlilini koyar mısın lütfen? Vade farkı hakkında nasıl bir mantık kuruyorsun karşılığı olmayan falan filan ondan faiz maiz... Faizin ne olduğunu, nelerden ortaya çıktığını bilmeden yorum yapmayın Allah aşkına. Vade farkı haktır ama mal için ve en başta akit esnasında belirlendiği ölçüde, herhangi bir şüphe ve belirsizliğe de mahal bırakmadıkça haktır. Şüphe, belirsizlik (enflasyon oranında denmesi gibi) yahut sonradan ortaya çıkan artmalar işin şeklini değiştirir, kimisi akti usulsüzlük sebebiyle fasit kılar, kimisi akti faizli hale getirdiği için fasit kılar.

Hepsiyle görüştün mü ? Ben bu fetvaya kadar İslama aykırı bir icraatlerini görmedim. Varsa yaz onu da eleştirelim genelleme yaparak bütün bir camiayı ve kurumları karalamayın.

Aslında konudaki çoğu kişinin derdinin faiz maiz olayı olmadığını biliyoruz değil mi 😉

Tabii dediğinizde haklılık payı olabilir ama mesela milli piyangoya, şans oyunlarına, banka faizlerine (devlet bankası da olsa) caiz değildir diye açıkça fetvaları var diyanetin eskiden beri. Yani bazı şeyleri ezbere söylememek lazım.

Yukarıdaki kardeşimiz doğru demiş, çoğu kimsenin derdi zaten faiz falan değil. Ben burada diyanet işleri savunuculuğu falan da yapmıyorum (nitekim verdikleri fetvanın fıkhi mantığı, usûlü, o fetvaya varma yolları tartışılır), yanlış anlaşılmasın, bakınız yazdığım mesajların hiçbirinin diyanetle alakası yok. Ben burada herkesin kendi aklınca bir din oluşturup gelip körü körüne fetva vermesine karşı, onun İslâm'daki yeri ile ilgili yazıyorum. Fetva önemli bir meseledir, öyle bırakın bilmeden konuşmayı, 15-20 sene bile bununla meşgul olanlar için hafif bir iş değildir. Fıkıh ilminin bir diğer adı "ilm-i din"dir. Yani dini bu bilgi ile yaşayacaksın. Yani sen ne dersen sana uyanın dini o olacak... İyi anlayalım bunu. Siz kafanıza göre bir din yaparsanız, sizi seven de din diye ona uyar, onun da hesabını hem siz hem de size uyan verirsiniz mahşerde.

Paraya karşılık para haramdır yani parayı satmak

Ama müslüman milletine asıl olan katılımdır katılımda devlet vatandaşın ihtiyacına yönelik hizmet alır ve belli bir bedel karşılığında sunar

ama ülkemizde katılım bankaları da faizin pençesine düşmüş durumda

devlet tam manasıyla katılım sistemini yapamadı malesef