Sonunda bu da oldu. Atatürk'e Secde ediyorlar !!

paşa videoyu izlemişsindir benim bildiğim cem evlerinde minber olmaz yanlış bilmiyorsam.

adnan oktar boyolog değildir, tut ki biyolog hiç değildir.

Komiklermes lutfen yazdigim cumleden Inancimda kutsal saydigim kisiye laf ettigim kanisini nerden ciakrdin ?? Ben Kanit kelimesi icin ve verilen cevaba hitafen yazdim 'orada geciyor, burada geciyor' kelimelerini. Bu cumlede Kuran'a veya Peygamber efendimize bir laf yoktur, laflari farkli noktalara cekeceginize KANITLARI Kurani kerimden alintilayip buraya ekleyin, herkes bilgilensin..

Hayirdir niye hakaret ediyorsun ?? sizin dinsel inancinizda bu sekilde kisilere hakaret etmek mi var? Insan gibi kanit varsa ekleyin herkes okusun bilsin diyoruz, sizin ettiginiz laf ortaokul cocuklarininkine benziyor, bilmeden salla yada sirf inat olsun diye karsit gorusu savun. Benim bildigim islam inancinda bu sekilde insanlara yaklasim bulunmuyor, aksine sevgi ve saygi ile herzaman islam dinini ovuyoruz. Sizin verdiginiz tepkide ben islamin sartlarini goremedim ? SAvunmak yada kanit gostermek zorsa kimin beyninin sulandigini herkesde gormustur sanirim..

Senin gibi birinin islami savunmasini ve sordugum soruyu cevaplamasini istemiyorum. Bu konuda bilgili kisiler alintiyi cevaplarsa sevinirim..

ben okuyorum tekrar tekrar

fakat sizin hala din konularında kötü örnekleri öne çıkarmanızı anlayabilmiş değilim

16'lık kızlara sarkıntılık eden sakallı piçlerin önünde eğilip el öpeceklerine atatürk portresinin önünde eğiliyolar.

bir gariplik göremedim?

gören?

farkındaysanız Adnan oktar biyologtur demedim Evrime inanmayan biyolog veya evrim konusunda pek çok çalışması olan Adnan Oktar çıkartılabilirdi dedim.

Kur’an-ı kerimi tam olarak yalnız Resulullah 'aleyhisselam' anlamıştır. Çünkü muhatabı Odur. Kur’an Ona gelmiştir. Ondan başkası tam anlayamaz. Onun için Allahü teâlâ buyuruyor ki:
(İnsanlara açıkla diye Kur’anı sana indirdik.) [Nahl 44]

Açıklamak, âyet-i kerimeleri, başka kelimelerle ve başka suretle anlatmak demektir. Bırakın bizleri, ümmetin âlimleri de, âyetleri anlayabilselerdi ve kapalı olanları açıklayabilselerdi, Allahü teâlâ Peygamberine, sana vahy olunanları tebliğ et der, açıklamasını emretmezdi. Bu ve benzeri âyetlere rağmen, (Resulullah Kur’anı getirmekle işi bitmiştir, o bir postacı idi) diyen mezhepsiz türediler vardır. Eshab-ı kiram, ana dilleri Arapça olduğu halde, bazı âyetleri anlayamayıp, Peygamber efendimize sorarlardı. Resulullah, Kur’an-ı kerimin tefsirini Eshabına bildirmiştir. Eshab-ı kiramın bildirdiğinden başka türlü söyleyenler, dalalete, hatta küfre düşer. Tefsir, yoruma değil, nakle dayanır.

Şirk, Allahü teâlâya ortak yapmak, benzetmek demektir. Benzeten kimseye müşrik denir. Küfrün çeşitleri vardır. Hepsinin en kötüsü, en büyüğü şirktir. Bir şeyin her çeşidini bildirmek için, genelde, bunların en büyüğü söylenir. Bunun için, âyet-i kerime ve hadis-i şeriflerde bildirilen şirk, her cins küfür demektir.

Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Allahü teâlâ, şirki [her çeşit küfrü] asla affetmez ve şirkten başka olan [büyük küçük bütün] günahları dilerse affeder.) [Nisa 48]

Bir kâfir, bir kelime-i tevhid söylemekle mümin olduğu gibi, bir mümin de, bir söz söylemekle kâfir olur. Küfre düşürücü söz kullananın imanı gider de haberi olmaz. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Öyle bir zaman gelir ki, kişinin imanı gider de haberi olmaz. Halbuki ondan, gömleğin çıktığı gibi, iman çıkmış olur.) [Deylemi]

Küfre düşenin bütün ibadetlerinin sevapları yok olur, tevbe ederse, geri gelmez, ayrıca, nikahını da yenilemesi gerekir. Tevbe etmek için, yalnız Kelime-i şehadet söylemeleri kâfi değildir. Küfre sebep olan o şeyden de tevbe etmeleri gerekir. Küfre düştüğü şeyleri bilmiyorsa, bilip bilmediğim bütün küfür söz ve işlerden tevbe ettim demesi yeterlidir.

Resim asmak yapmak cizmek
İster hürmet edilmek için, ister hakaret edilmek için olsun, ister büyük olsun, ister küçük olsun, ister insan ister hayvan resmi olsun, canlı resmi ve heykel yapmak haramdır, büyük günahtır. Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Canlı resmi yapana, kıyamette "Yaptığın resme can ver" diye azap olunur.) [Müslim]

(Dünyada [zaruretsiz] canlı resmi yapana, kıyamette bu resme can vermesi söylenerek azap edilir. Halbuki o, o resme can veremez.) [Nesai]

İhtiyaçlar için resim caizdir
Üzeri örtülü resim bulundurmak caizdir. Nüfus kağıdı, vesika, senetler ve başka lüzumlu ihtiyaçlar için, resim çektirerek üzerleri örtülü olarak saklamak caizdir.

İslam dini, insanlarla alay edilmesine ve canlılara tapılmasına ve gençlerin fuhşa sürüklenmesine, evlilerin baştan çıkarılmasına alet olan insan resimlerini, heykelleri haram etmiş, canlıların anatomik parçalarının ve bitkilerin ve her çeşit, fizik, kimya, astronomi, inşaat resimlerini helal etmiş, serbest bırakmıştır. İlimde, teknikte gereken resimlerin yapılmasını, bunlardan fayda elde etmeyi emir buyurmuştur. İslam dini, her şeyde olduğu gibi, resimleri de, faydalı ve zararlı olmak üzere ikiye ayırmış, faydalı olanlarını emir, zararlı olanlarını yasak etmiştir. (S.Ebediyye)

Canlı Resim yapmak çızmek haramdır
Sual: Canlı resim nedir?
Cevap: insan ve hayvan resmine canlı resim denir, bitki fen ve teknikdeki resimleri çizmek caizdir.