ercangul adlı üyeden alıntı:
mesajı görüntüle
Okullara mescit açılması zorunlu hale getirildi
52
●2.678
- 30-07-2026, 00:35:50Kararı doğru bulmuyorum.
Ama sıkıntıda etmiyorum. Çokta masraf gerektiren bir şey değil. Eğer talep varsa olabilir.
Yetkililere tavsiyem Kuranın Türkçe-Meallerini koysunlar mescide ve Camilere , çocuklar ne okuduğunu bilsin öğrensin
- 30-07-2026, 09:13:44Devlet gelse dese ki artık ben cinsiyet değişimi ameliyatını tamamen ücretsiz yapıyorum ve size bu şartı sunsa, bu zorlama olmaz sadece imkan tanımak olur.
Zorla mı olması için sizi zorla cinsiyet değiştirme ameliyatı yapması lazım.
Okullara açılacak mescit meselesi de öyle kimseyi zorla namaz kılmaya göndermiyorlar isteyen gider isteyen gitmez. Bunda zorunuza giden nedir ben anlamadım? Asıl özgürlük kimliklerinde %90'ından daha fazlasının Müslüman olduğu bir ülkede mescit yapmaktır. - 30-07-2026, 14:20:12Merhaba,Emreabi adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüleÇok düşünceliler evrim konularınında müfredata eklenmesi gerekiyor. Çocuklar herşeyi bilimsel yaşıyor ancak bilimin temeli olan evrim konusu yok umarım her konuda kendilerini geliştirirler
Din kültürü ve ahlak bilgisi derslerindede, Ahlakın evrenselliği dahi işlenmiyor. ve Müslümanlığın ve peygamberlerin anlatıldığı kadar tüm dinler ve ateizm dahil hepsinin detaylı şekilde anlatılmasını ümit ediyoruz ama öyle olmuyor malesef, Mağdurıyet hep tek taraflı yaşanıyor bu ulkede mescitlerin olmamasını nasıl bır magdurıyet olarak kabul edılıyorsa bu konularda edılsın. Hükümler tek taraflı verildiği sürece bu kararlar samimi gelmiyor, Mescidin kimseye zarar olmaz ama sen herşeyi müslümanlık üzerinden değerlendirirsen yarın bir gün siyasal islam etkisi dediğimizde gocunmayacaksın.
Bunlar dışında mescit işini bu kadar büyütmeye gerek yok mescitte olsun, Ama bu dersler ve bu konularda olsun. Bu iş sadece müslümanlık üzerinden dönerse iş siyasileşir, Ülkede ki müslümanlar her konuda mağdurıyet yaşıyormuş gibi davranıyorlar, ama işlerine gelen konuya ses çıkartıyorlar işlerine gelmeyen konuyada hiç değinmiyorlar buda bana hiç samimi gelmiyor Aksine müslümanlığın her detayını araştıran biri olarak müslümanların adaletli bireyler olması gerekliliğininde çok dışında davranıyorlar.. Birde Konulara ayetlerle cevap veren arkadaşlar ne yaşıyorlar onu ayrı cozemıyorum. 1500 yıl once yazılan bir kutsal metin olarak inandığınız bir yazıyı inanmayanlar neden kanıt olarak kabul etsin,veya bir durumun dogrulugunu teyıd ettıgıne neden inansınlar. . Siz o ayetin hangi koşullarda saklandıgını kayıt altına alındıgını hangı donemde yazıldıgıyla ılgılı ne kadar bılgılısınız.
Sorunlara evrensel ve insanın özgürlüğü olarak bakıyorsak lütfen tek taraflı değil genel olarak bakalım o zaman belki birşeyler düzelmeye başlar.
Normalde bu tarz konular içerisinde ana temadan sapmamak üzere diğer forum üyelerinin mesajlarına yorumda bulunmam, ancak, "Birde Konulara ayetlerle cevap veren arkadaşlar ne yaşıyorlar onu ayrı cozemıyorum." yazımınızdan ötürü, ayet paylaşan 2 üyeden birisi olduğum için yanıtsız bırakmak istemedim sizleri.
Öncelikle, eğer ki https://www.r10.net/1091332506-post22.html bağlantılı mesajımı okuduysanız ayrıntılı olarak, müfredatta olan dersler hakkındaki yorumumu da görmüşsünüzdür.
Diğer bir yandan, benim dışımda kalan forum üyesi mescitte, camiide toplanmanın Kuran-ı Kerim üzerinde vurgulanmış olduğu ayetleri paylaşırken, ben ise konuyu farklı bir bakış açısı ile ele almıştım.
O ayeti paylaşırken de inananlar ya da inanmayanlar diye herhangi bir ayrım içerisine girmedim, lakin, ilahi olan bir kitap hem cinler hem de insanlar için gelmiş, Müslümanlar için değil.
Müslüman sözcüğü Arapça'da zaten teslim olan, Allah'a teslim olmak manasına geliyor, bu sebepten ötürü kitabın da evrenselliği ön plana çıkmış oluyor.
Bununla birlikte ortada herhangi bir mağduriyet söz konusu değilken, yanlış değerlendirmede bulunmamak daha doğru olacaktır hak verirsiniz ki.
Saygılarımla.
https://www.youtube.com/watch?v=9ZDCWQUPlBY
https://www.youtube.com/shorts/Uz0V3bMkLw4 - 30-07-2026, 15:35:10Merhaba benim anlatmaya çalıştığım şey zaten tam olarak bu. Siz Kuranın sadece müslümanlara değil bütün insanlara ve cinlere gönderildiğini söylüyorsunuz ama bu da yine İslam inancının kendi iddiası, yani Kuranın ilahi olduğuna inanmayan bir insan açısından bunun herhangi bir kanıt değeri yok. Dünyanın yaklaşık dörtte biri müslüman geri kalan büyük çoğunluğu ise farklı dinlere inanıyor veya hiçbir dine inanmıyor. Sizin bu kitabın bütün insanlığa gönderildiğine inanmanız, geri kalan insanların da bunu ilahi ve bağlayıcı kabul etmesi gerektiği anlamına gelmez. Mesela bir hristiyan gelip size İncilde İsanın bütün insanlığın tek kurtuluş yolu olduğunun yazdığını söylese İncilde yazıyor diye bunu kendiniz açısından tartışmasız bir gerçek kabul edermisiniz? Büyük ihtimalle etmezsiniz çünkü önce İncilin ilahi ve güvenilir bir kaynak olduğunu kabul etmeniz gerekir. Kuran için de durum aynı. Müslüman kelimesinin teslim olan anlamına gelmesi de Kuranın gerçekten bütün insanlara gönderilmiş ilahi bir kitap olduğunu kanıtlamıyor, sadece İslamın kendi kavramını yine İslamın içinden açıklamış oluyorsunuz. Ayet paylaşarak İslamın bu konuya bakışı budur diyorsanız bunda zaten bir sorun yok, fakat farklı inançlardan insanların bulunduğu bir tartışmada ayeti herkesin kabul etmesi gereken evrensel bir delil gibi sunarsanız bunun mantıksal bir karşılığı olmaz. Çünkü kanıt olarak sunduğunuz kaynağın gerçekten ilahi olduğu konusunda daha en başından ortak bir kabul yok. Bir metnin kendisinin bütün insanlara gönderildiğini söylemesi, gerçekten bütün insanlara gönderildiğinin bağımsız bir kanıtı değildir, benim itiraz ettiğim nokta sadece bu.anx adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
- 30-07-2026, 16:03:41Merhaba,
Öncelikle tüm inanışlara saygı duyduğumu bilmenizi isterim, herkesin dini kendine..
Lakin, konunun teması mescit ve İslami ibadet söz konusu olunca, hak verirsiniz ki Tevrat ya da İncil'in farklı versiyonlarından alıntıda ve atıfta bulunabilmem hem imkansız hem de yersiz olacaktır.
Ve evet, onların da zamanında Allah tarafından vahiy edildiğine, ancak, Allah'ın takdiri doğrultusunda hükümlerinin geçersiz olduğuna inanıyorum.
Keza, insanların değiştirmesi ile birlikte farklı versiyonlara ulaşmış olan İncil'de bile, bir sonraki peygamberi müjdeleyici ayet bulunuyor.
"Ayet paylaşarak İslamın bu konuya bakışı budur diyorsanız bunda zaten bir sorun yok, fakat farklı inançlardan insanların bulunduğu bir tartışmada ayeti herkesin kabul etmesi gereken evrensel bir delil gibi sunarsanız bunun mantıksal bir karşılığı olmaz. "
Vurgulamak gerekirse, ayetin içeriği zaten konun teması ile ilgili, farklı bir konu altında bu türde bir paylaşımda bulunsam zaten abest olabilirdi.
Ayeti okumak farklı, ayeti okuyup anlamak farklı, ayeti okuyarak anlamak ve ona inanmak veya inanmamak farklı unsurlar, nasıl görmek istediğinize bağlı.
Umarım açıklayıcı olmuştur.
Saygılarımla.
