• 01-07-2025, 09:40:22
    #37
    Filistine gidip savaşsınlar yiyorsa 😂😂😂😂
  • 01-07-2025, 09:45:56
    #38
    Videoya iyi bakın 1 tane Türk, hatta insan göremeyeceksiniz hepsi it sürüsü.. bunları destekleyen tayfanın da bu itlerden hiçbir farkı yok.
  • 01-07-2025, 10:00:34
    #39
    Şeref yoksunları, ata’mın astığı hain hocaların kalıntısı bu pislikler.
  • 01-07-2025, 11:43:42
    #40
    Yorumlarını silmişler veya silinmiş. Moderatör etiketliyoruz, mesajı reportlayabilirsiniz diyerek mesajım kaldırılıyor. @Coşkun Çetin; abi lütfen ilgilenebilir misin?


  • 01-07-2025, 11:47:11
    #41
    Tayyibin Turkiyesinde ancak bu beklenir.

    Protestocu genclere dusmana vurur gibi vuruyordu polis daha.2 ay once, hatta daha beteri.

    Bu terrorist gericiler ise polisin onunde sucunu itiraf ediyor, polisler elleri belinde izlemekle yetiniyor!!
    • SeToKaiBa
    • ByCaner
    • escapist
    SeToKaiBa, ByCaner, escapist ve 1 kişi bunu beğendi.
    4 kişi bunu beğendi.
  • 01-07-2025, 12:06:53
    #42
    1 tane kadın aslında gerekeni söylemiş "FİLİSTİN'E NEDEN GİTMİYORSUNUZ?"

    Bunlar zaten DAHA ÖNCE TERÖR ÖRGÜTÜ OLAN İBDA-C militanları

    Bunların dinle falan alakası yok ülkeyi karıştırma derdindeler... Olay olmasa ne karikatürden ne birşeyden haberim var. Karikatürcü yanlış yapmış ama adalet var, mahkeme var. Siz kimsiniz istanbul göbeğinde eşkiyalık yapıyorsunuz. Belkide karikatürü bile bunlar sipariş etti bunlarda korkulur gündem yaratıp propaganda yapmak temel amaçları.

    Bunlar müslüman görünüp. Ülkeyi Yunan,Ermeni, Rumlardan Temizleyen Atatürk'e hakaret ederler.

    Bu maskelere kanmayın. Bunlar ingiliz uşağı şerif hüseyin, şeyh said gibi meczupların devamıdır.

    Ne yazık ki Hz.Muhammeden öncede adaletin kılıcı olan TÜRKLER ne zaman bir güçlenmeye başlasa bunlar genelde din üzerinden uşaklığını yaptığını ingiliz, yahudilere hizmet edip TÜRK YURDUNDA kargaşa çıkarmaya çalışırlar. Selçuklunun, Osmanlının yıkılması hep bunların yüzündendir.

    İsrail'in şu anda yaptığı Türkiye'nin arap elleri ile güçsüzleştirmesi planı (Abraham Shield Plan) yine bunların üzerinden kurgulanıyor. İnanmayan linki ve konuşmaları okusun.

    Daha geçen sene olan olay mossad aşanı vaaz vermiş. Bunların hacı-hocaları bunlar işte.

    Bunları tanıma çok kolay bunlar genelde Kuran'dan konuşmaz 1 saat vaaz verir 1 saat vaaz'da 1 ayet geçerse şükredin. Genelde propaganda yapmak, kargaşa çıkarmak için kullanırlar Kuran'ı Kerimi..

    Bazen din üzerinden Türklere hakaret ederler bazen Arap, Ermeni, Kürt, Çerkez etnik kimlikleri aracı olarak kullanırlar... Yani insanların duygularını manipüle ederler...


    • SeToKaiBa
    • EmreNN
    • EmreKiraSari
    SeToKaiBa, EmreNN, EmreKiraSari ve 1 kişi bunu beğendi.
    4 kişi bunu beğendi.
  • 01-07-2025, 12:13:50
    #43
    Bunlar zeka anlamında zayıf insanlar. Kan kan ile yıkanmaz. Peygambere hakaret için gelip Atatürk'e ve devletin yönetim biçimine hakaret ediyorsun. Hem bu topraklarda yiyip içiyorsun hem şerefsizlik hainlik yapıyorsun. O yüzden bu hayvanları çok takmamak lazım.
  • 01-07-2025, 12:49:26
    #44
    Ölüm var ölüm, ya sonrası?

    Alıntı
    Nihayet onlardan birine ölüm gelip çatınca, “Rabbim! Beni geri gönder de, geride bıraktığım dünyada iyi işler yapayım” der. Hayır! Onun söylediği bu söz boş laftan ibarettir. Önlerinde, yeniden diriltilecekleri güne kadar bir berzah vardır.
    Mü'minûn Suresi - 99-101

    “Onlar”dan maksat, özellikle öldükten sonra tekrar dirilmenin imkânsız olduğunu savunan inkârcılardır. Âyette, hayatları son bulup dünya ile ilgili bütün bağları kopan, arzu ve tutkuları tükenen ve ancak bu noktada akılları başlarına gelen inkârcıların ümitsizlikleri, tükenmişlikleri ve pişmanlıkları dile getirilmektedir. Fahreddin er-Râzî’ye göre böyleleri, ölümleri esnasında (veya zayıf bir görüşe göre âhirette cehennemdeki yerlerini görünce), aslında geri dönüşün imkânsız olduğunu bilseler de, sırf inkârcı olarak bu dünyadan göçmelerine üzülüp pişman oldukları için bu duygularını ve ümitsizliklerini ifade etmek üzere bu şekilde yakarırlar (XXIII, 119-120).

    99-100. âyetler, temeli eski Hint dinlerine ve Eflâtun felsefesine kadar uzanan, zaman zaman günümüzde bile bazı kişiler ve sözde ilim adamları tarafından savunulan reenkarnasyon (tenâsüh) inancını açıkça reddetmektedir. Bu inanca göre kötü ve günahkâr insanlar ölünce bunların ruhları, dünyada günahlarından kurtulup arınıncaya kadar bedenden bedene dolaşacak, ancak günahlarından temizlendikten sonra Tanrı’nın huzuruna dönebileceklerdir. Eğer günahkârların ruhlarının başka bedenlere geçmesi mümkün olsaydı, âyette belirtildiği şekilde pişmanlık duygularını dile getirerek yanlışlarını düzeltmek maksadıyla yeniden dünyaya gönderilmeleri için yakaran kullarının dileğini Allah reddetmezdi. Oysa burada böyle bir dönüşe asla izin verilmeyeceği belirtilmektedir.

    Sözlükte “engel, ayırıcı, aralık” anlamına gelen berzah kelimesinin buradaki anlamı konusunda farklı görüşler ileri sürülmüştür. Râzî’nin tercih ettiği yoruma göre buradaki berzah, İslâmî gelenekteki yaygın anlamıyla insanın dünya hayatına geri dönüşünü engelleyen ölüm olayı ve sonrasıdır. Kabir hayatı da denen bu dönem ölümle başlayıp yeniden dirilme vaktine kadar sürecektir. Berzah kelimesi, –biri dünya hayatının son bulduğuna, diğeri âhiret hayatı için yeniden dirilmenin gerçekleştiğine işaret olmak üzere– iki defa üflenecek olan iki sûr arasında geçecek süre olarak da açıklanmıştır (Taberî, XVIII, 53; Şevkânî, III, 562). Âhirette akrabalık bağlarının işe yaramaması, oradaki adaletin mutlaklığını ve kusursuzluğunu, insanların birbirlerine soru soramaması da âhirette verilecek hesabın dehşetini göstermektedir.

    Kaynak :Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 4 Sayfa: 45
  • 01-07-2025, 13:14:02
    #45
    wmyolcu adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Ölüm var ölüm, ya sonrası?

    Mü'minûn Suresi - 99-101

    “Onlar”dan maksat, özellikle öldükten sonra tekrar dirilmenin imkânsız olduğunu savunan inkârcılardır. Âyette, hayatları son bulup dünya ile ilgili bütün bağları kopan, arzu ve tutkuları tükenen ve ancak bu noktada akılları başlarına gelen inkârcıların ümitsizlikleri, tükenmişlikleri ve pişmanlıkları dile getirilmektedir. Fahreddin er-Râzî’ye göre böyleleri, ölümleri esnasında (veya zayıf bir görüşe göre âhirette cehennemdeki yerlerini görünce), aslında geri dönüşün imkânsız olduğunu bilseler de, sırf inkârcı olarak bu dünyadan göçmelerine üzülüp pişman oldukları için bu duygularını ve ümitsizliklerini ifade etmek üzere bu şekilde yakarırlar (XXIII, 119-120).

    99-100. âyetler, temeli eski Hint dinlerine ve Eflâtun felsefesine kadar uzanan, zaman zaman günümüzde bile bazı kişiler ve sözde ilim adamları tarafından savunulan reenkarnasyon (tenâsüh) inancını açıkça reddetmektedir. Bu inanca göre kötü ve günahkâr insanlar ölünce bunların ruhları, dünyada günahlarından kurtulup arınıncaya kadar bedenden bedene dolaşacak, ancak günahlarından temizlendikten sonra Tanrı’nın huzuruna dönebileceklerdir. Eğer günahkârların ruhlarının başka bedenlere geçmesi mümkün olsaydı, âyette belirtildiği şekilde pişmanlık duygularını dile getirerek yanlışlarını düzeltmek maksadıyla yeniden dünyaya gönderilmeleri için yakaran kullarının dileğini Allah reddetmezdi. Oysa burada böyle bir dönüşe asla izin verilmeyeceği belirtilmektedir.

    Sözlükte “engel, ayırıcı, aralık” anlamına gelen berzah kelimesinin buradaki anlamı konusunda farklı görüşler ileri sürülmüştür. Râzî’nin tercih ettiği yoruma göre buradaki berzah, İslâmî gelenekteki yaygın anlamıyla insanın dünya hayatına geri dönüşünü engelleyen ölüm olayı ve sonrasıdır. Kabir hayatı da denen bu dönem ölümle başlayıp yeniden dirilme vaktine kadar sürecektir. Berzah kelimesi, –biri dünya hayatının son bulduğuna, diğeri âhiret hayatı için yeniden dirilmenin gerçekleştiğine işaret olmak üzere– iki defa üflenecek olan iki sûr arasında geçecek süre olarak da açıklanmıştır (Taberî, XVIII, 53; Şevkânî, III, 562). Âhirette akrabalık bağlarının işe yaramaması, oradaki adaletin mutlaklığını ve kusursuzluğunu, insanların birbirlerine soru soramaması da âhirette verilecek hesabın dehşetini göstermektedir.

    Kaynak :Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 4 Sayfa: 45
    ???????