Kar Amaçlı Dini Girişimler Dinen Uygun mudur?

bence sorunun tam olarak yeri buralar hocam =) bu işlerin içinde olan insanlar olarak dijital medyanın insanları tartışmalı bunu.

zira bu konularda hiç bir şekilde vaaz verilmiyor. bu konularda diyanetin de bir çalışması yok. amaç sadece sorgulamak değil, sorgularken de sorgulatmak, eğer bazı konularda gerçek bir dokunuş istiyorsak bunu tabanda yapmak gerekiyor.

örneğin ben kendi sosyal çevremde, senelerce aile zoruyla dini faaliyetlere katılıp, iş hayatında ise hiç bir baltaya sap olamayıp, bari dinle ilgili bir şeyler yapayım diye, sözde sevap kazanma ayagına edindiği dini tecrübeleri ticari pazarlama malzemesi olarak kullanan, buradan bir kar amacı güden insanlar tanıyorum ve gerçekten bunun dinen yeri nedir merak ediyorum .

dini faaliyetlere ayırdıgı vakitten, emekten para kazanma tam olarak kimlerin hakkı olmalı? ya da kar amacıyla yapılan ancak insanlara dini anlamda bir fayda sağlayan girişimlerin sevabı da olur mu?

bence bunu burada da tartışmalıyız

Hocam Müslüman zengin olamaz diye bir kaide yoktur. İtibarli zengin bir müslüman sefil bir müslüman olmaktan daha makuldur. Dolayısıyla Emeğinizin karşılığını almak dinen de size bir haktır. Önemli olan dozunda tutmak bence. Makul bir ücretle herkesin ulaşabileceği bir hizmete kimse dinen sakıncalı göremez.

hocam konuyu tekrar okur musunuz, sorum müslüman zengin olabilir mi değildi çünkü

girişimden kasıt nedir ? nasıl bir kazanç kapısı önemli nokta burası olabilir bence.

Şimdi şöyle düşünelim, Namaz vakitleri uygulamaları oldukça yaygın bir yöntem, Türkiye de bir işe yarıyor mu tartışılır ama diğer ülkeleri ve insanların ezanı duyamayacağı yerlerde olan insanlara verdiği fayda inanıyorum ki sevap sayılabilir, sevaptır. ve bu uygulamada reklamlardan kazanç sağlamak haram olmaz diye düşünüyorum. (misyonerlik reklamları vs. engelleyerek.)

Ama şöyle bir iş dalı sakıncalı olabilir: Atıyorum 50 tl verip abone olun ve dua grubumuza katılın dua ederken sizi de analım vs. yani din tüccarlığı. örnekler çoğaltılabilir.

Kişinin amacı samimiyse, reklam geliri veya yan gelirler bence sıkıntı olmaz.

Bence diyorum çünkü, fetva verebilecek bir kişi değilim.

din zaten maddi kazanç sağlamak için çıkarılmış bir şey.

Konuyu okudum hoca onda bir sorun yok. Bahsettiğim Konu birbiriyle bağlantılı bir durum.

o halde yanlış anlamışsınız hocam,

konu müslümanın zengin olup olamaması değil. insan akıllı ticaret yapar zengin olur elbette. konu din üzerinden para kazanmayla ilgili. yani din ne zaman gönüllülük esasına tabi olur, ne zaman kar amacı güdülebilir bir konu olabilir? soru bu aslında.

siz öğretmen olacaksınızdır, ilgi alanınız olan ilahiyatı seçersiniz ayrı, fakat bir insanın hem para kazanma hem sevap kazanma niyetiyle dini bir takım ürünleri satması, pazarlaması doğru mudur?

konuyu daha da açayım. ilahiyat hocaları derslerde konu anlatırken sevap kazanır mı? şimdi buna cevap evet olacak ise bir adaletsizlik yok mu? çünkü matematik öğretmeni de aynı işi yapıyor, birinin işi matematiği anlatmak diğerinin ki dini anlatmak. ikisi de aynı maddi kazancı alıyor ama birisi akademik dalından dolayı bir yandan sevap kazanıyor.

umarım daha iyi anlatabildim

islamda dinden para kazanmak mekruhtur.haram veya günah değildir.para kazanması çok daha uygun bir davranıştır.Lakin günümüzde devlet eliyle bu iş bir mesleğe dönüştürüldüğü için hüküm geri bırakılmış durumda.örnek :imamlık. eğer bir insan devletin yasalaştırdığı imamlık dışında,ekstradan kitap satıp,programa çıkıp islamı anlatarak para kazanıyorsa bu mekruh olmakla birlikle ahirette o kişinin nasibi olmadığı islam alimleri tarafından söylenir.

ama bazende bu niyete göre değişir '' mehmet muhyiddin üftade hazretleri '' nin hikayesinde olduğu gibi.
birde şu vardır: kişi tvde program sunar,kitap satar vs... o parayı kendi nefsi için harcamazsa,buda caizdir mekruh değildir