Kurban kesmeyen mescitlerimize uğramasın hadisi sahih midir?
Komşusu açken tok yatan bizden değildir hadisi sahih midir?
Bakalım gerçekten din konusunda kimlerin bilgisi var. 😊
Eveeet, gelelim günün 2 sorusuna;
5
●183
- 29-04-2020, 05:05:542. sorunuza okuduğum bir kitaptan örnekle cevap vermek isterim.
Fetih öncesi Fatih Sultan Mehmet tebdili kıyafet ile halkın nabzını yoklamak için halkın arasına karışır. Esnaflardan birinin dükkanına girer ve 1 kg un ile 1 kg toz şeker ister. Dükkan sahibi 1 kg unu tartıp tebdili kıyafet giyinmiş padişaha uzatır. Padişah şekeri vermedin diye sorar. Dükkan sahibi de padişaha dönerek " Yan tarafta ki komşum bugün siftah yapmadı. Şekeri de ondan alırsınız. " diyerek cevap vermiş.
O bölümün fotoğrafını çekmiştim. Bulabilseydim daha güzel olurdu. - 29-04-2020, 05:07:35Kurban kesmek vaciptir. Eğer bir sahih nass'ın hükmü kati, delalet ettiği zanni ise, ona vacip denilir.Boby adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
İmkânı olup da kurban kesmeyen bizim namazgâhımıza yaklaşmasın! [ İbn Mâce, Edâhı, 2; Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 321 ]
ibn Mace Hadisidir , Ahmed Bin Hanbel Hadisidir yani sahihtir. Hadis-i Şeriflerin kaynağı Kütüb-i Sittedir.
Zira Kurban ibadeti sadece hadisler ile emrolunmamakta Ayet-i Kerime'de Allahuteala Biz her ümmete kurban ibadeti koyduk ki Allahın kendilerine erzak olarak verdiği hayvanları keserken Allahın adını ansınlar. Şunu unutmayın ki hepinizin ilahı bir tek İlahtır. Öyleyse yalnız Ona teslim olun. Sen ey Resulüm: O alçak gönüllü, samimi ve ihlaslı olanları müjdele! [ Hac 22/34 ]. Buyurmuştur.
Diğer bahse geçersek..
Komşuna ihsanda bulun ki (kâmil bir) mümin olasın (Tirmizî, Zühd, 2/2305; İbn-i Mâce, Zühd, 24) Tirmizi ve İbn mace'de geçen bu hadis zaten yukarda yer alan cümleyi tastiklediğinden o hadis-i Şerifte sahihtir.
Komşusu açken tok yatan kimse mümin değildir. (Hâkim, II, 15; Heysemî, VIII, 167)
Kaynağı Hakim olan bu kaynakta yukardakini desteklemekte yani 3 kaynak bir araya getirildiğinde mana itibarı ile tevatür etmiştir inkarı sıkıntıya sokar.
Selametle.