• 07-01-2013, 23:58:44
    #28
    By_ReFLeX adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    ben düşüncelerimi istediğim her yerde paylaşırım. bu kimseyi ilgilendirmez...
    benim islami görüşüm DİN KİTAP ALLAH BİRDİR. bana göre islam dini kollara ayrılmaz.

    damarıma dokunulmadığı sürece son mesajımdır.
    Bizimde öyle damarımıza dokunmayın ki bizde dokunmayalım. Madem öyle düşünüyorsunuz kendinize saklayın. Ayrıca arkadaş dini nikahtan bahsetmiş. Siz konuyu nerelere çekmişsiniz. Her neyse arkadaşa ilk cevabı ilk mesajımda verdim. Hayırlı akşamlar dilerim.
  • 08-01-2013, 00:33:17
    #29
    mre
    Kimlik doğrulama veya yönetimden onay bekliyor.
    Yazin baku'de Turk camiilerine gidip imam nikahi olmak istedigimizi soyledik (ailelerin haberi var nI$an arifesiydi zaten) fakat resmi nikah gerektigini soylediler. Bizde yine sunni bir azeri camiisine gidip orda yaptirdik. eger boyle birsey mumkunse oralarda deneyebilirler.

    ama demeliyim ki ailelerin rizasi olmadan kabul olmasa bile iyi degildir.
  • 08-01-2013, 01:30:23
    #30
    İslam'da "mezhep" diye bir kavram yoktur. Bu sadece insanların dine eklemesidir. Kuran'da "fırkalara bölünmeyin" diyen o kadar çok ayet vardır ki...

    "Hep birlikte Allah'ın ipine yapışın, fırkalara bölünüp parçalanmayın..." - Ali İmran 103
    "Dinlerini parça parça edip fırkalara, hiziplere bölünenler var ya, senin onlarla hiçbir ilişiğin yoktur. Onların işi Allah'a kalmıştır. Allah onlara, yapıp ettiklerini haber verecektir." - Enam 159
    "Onlardan ki, dinlerini parçalayıp hizipler/fırkalar haline geldiler. Her hizip kendi elindekiyle sevinip övünür." - Rum 32


    Edit: konuyu acan arkadastan ozur dilerim. Ancak arastirmadan etmeden diyenler olmus. Onlara bu yazdigim.

    Sent from my iPhone using Tapatalk
  • 08-01-2013, 01:37:36
    #31
    Resulullah efendimiz Kur’an-ı kerimde kısa ve kapalı olarak bildirilenleri açıklamasaydı, Kur’an-ı kerim kapalı kalırdı. Resulullahın vârisleri olan mezhep imamlarımız, hadis-i şeriflerde mücmel olarak bildirilenleri açıklamasalardı, sünnet-i nebeviyye kapalı kalırdı. Böylece, her asırda gelen âlimler, Resulullaha uyarak, mücmel olanı açıklamışlardır. Nahl suresinin 44. âyetinde, (İnsanlara indirdiğimi onlara beyan eyle) buyuruldu. Beyan etmek, açıklamak demektir. Âlimler de açıklayabilselerdi ve Kur’an-ı kerimden ahkam çıkarabilselerdi, Allahü teâlâ Resulüne, sana vahiy olunanları tebliğ et der, beyan etmesini emretmezdi.) (Mizan)

    Dört mezhebe uyanlar, birbirinin kardeşidir. İmanları aynıdır. Ameldeki bazı ayrılıkları da, Allah’ın rahmetidir. Allahü teâlâ, müctehid olmayanın bir müctehide uymasını emredip (...ve ülülemrinize itaat edin) buyuruyor. (Nisa 59)

    Ülülemr, nasslardan ahkam çıkarabilen âlimlerdir. (Nisa 83)

    Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
    (Ülülemr, Fıkıh âlimleridir.) [Darimi]

    İmam-ı Süyuti hazretleri, İtkan tefsirinde, İbni Abbas hazretlerinin (Ülülemr, Fıkıh âlimleridir) buyurduğunu bildirmektedir.

    Ülülemrin Fıkıh âlimi olduğu, Tefsir-i kebirin 3. cildinin 375., İmam-ı Nevevi’nin Müslim Şerhinin 2. cildinin 124. sayfasında ve Mealim ve Nişapur tefsirlerinde de yazmaktadır. İsra suresinin (O gün her fırkayı imamları ile çağırırız) mealindeki 71. âyeti, Ruh-ül beyan tefsirinde açıklanırken, (Mezhebin imamı ile çağırılır. Mesela ya Şafii yahut ya Hanefi denilir) buyuruluyor.

    İbni Âbidin hazretleri buyuruyor ki:
    (Bir işin, bir ibadetin sahih olması için dört mezhepten birine uygun olması gerekir. Bir ibadeti yaparken, şartlarından biri, bir mezhebe, başka biri de başka mezhebe uygun olursa, bu ibadet sahih olmaz.) (Redd-ül-muhtar s. 51)

    S. Ahmed Tahtavi hazretleri, Dürr-ül-muhtar haşiyesinin zebayih kısmında buyuruyor ki:
    (Bugün her müslümanın 4 mezhepten birinde bulunması vaciptir. Dört mezhepten birinde bulunmayan Ehl-i sünnetten ayrılır. Ehl-i sünnetten ayrılan da sapık veya kâfir olur.)
    İbni Hazm, Şevkani, Abduh, Reşit Rıza, Sıddık Hasan gibi mezhep düşmanlarının bir kısmı, taklidi haram sayarak, bir kısmı da telfîk yaparak, birçok müslümanı dalalete sürüklemişlerdir.
  • 08-01-2013, 01:45:45
    #32
    "Kendilerine açık-seçik kanıtlar geldikten sonra, çekişmeye girip fırkalar halinde parçalananlar gibi olmayın..." - Ali İmran 105

    Allah, açık seçik peygamberimize "dinlerini parça parça edip fırkalara bölünenlerle hiçbir ilişiğin (ilgin, alakan, ilişkin) yoktur" demektedir yukarıda alıntıladığım Enam 159'da.

    Ve müslümanlar arasında mezheplerin olmaması gerektiğini tasdikleyen ayet de budur:

    "Sizin için, dinden, Nûh'a önerdiğini, sana vahyettiğini, İbrahim'e, Mûsa'ya ve İsa'ya önerdiğimizi şöyle diyerek kanunlaştırdı: "Dini dosdoğru tutun; onda bölünüp fırkalara ayrılmayın!" Onları çağırdığın bu tutum, şirke bulaşanlara çok ağır gelmiştir. Allah, dilediğini kendisi için seçer ve hakka yönelenleri kendisine iletir." - Şura 13


    Sent from my iPhone using Tapatalk
  • 08-01-2013, 02:16:06
    #33
    İctihad etmek, mezhep kurmak, dinimizin emridir. Resulullah efendimiz, Hazret-i Muaz’ı Yemene hakim olarak gönderirken, (Orada nasıl hükmedeceksin?) buyurunca, (Allah’ın kitabı) ile dedi. (Allah’ın kitabında bulamazsan?) buyurdu. (Resulullahın sünneti) ile dedi. (Onda da bulamazsan?) buyurunca, (ictihad ederek) dedi. Resulullah efendimiz, (Elhamdülillah! Allahü teâlâ, Resulünün elçisini, Resulullahın rızasına uygun eyledi) buyurdu. (Tirmizi)

    Mezhepler dini kolaylaştırır. Herkes kendi iradesinden mesuldur. Zorla mezhebe gir diyemeyiz. Ancak bu kadar açık beyan varken hala girmemek kişinin iradesidir. İnşaallah Allah hepimize doğruyu göstersin. Hayırlı akşamlar.
  • 08-01-2013, 02:26:09
    #34
    Ben size ayet gosteriyorum. Siz bana hadis-i serif. Ayetler bu kadar acikken ben mezheplere inanmiyorum.
    Dediginiz gibi Allah hepimize dogruyu gostersin.
    İyi geceler


    Sent from my iPhone using Tapatalk
  • 08-01-2013, 05:00:54
    #35
    yafes adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    ArkadaŞlar bİr arkadaŞim aİlelerİ İzİn vermedİĞİ İÇİn kizla kaÇip dİnİ nİkah kiyicaklar camİ İmamlari yaparlar mi ankarada yapan bİldİklerİnİz var mi sÖylentİlere gÖre İmamlara yasak konulmuŞ bİlgİsİ olan paylaŞabİlİr mİ ..
    İzmire gelirseniz Hafız bir arkadaşımdan yapmasını rica ederim eğer oluyor ise
  • 08-01-2013, 06:08:17
    #36
    Pehh islami bilginlerimiz konuya doluşmuş. 4 mezhepten birini seçmek zorundaymışız. Nerden biliyosunuz? Hz. Muhammed yaşarken varmıymış mezhep vesaire. Eğer müslümanım diyosan mezheplerin hepsini boşvereceksin senin peygamberin Hz. Muhammed ona bakacaksın Din Alimleriymişte bilmem ne. Mezhepler Hz. Muhammedden sonra geldi ama hala uydurma değil demelerine kahroluyorum. İnsanların bu ayrılıkları gizlemek için bu tip kuralları uydurmasını da anlamaya çalışıyorum. Kuran geldiği dönemde mezhep olayları yoksa olay bitmiştir mezhep sistemi yanlıştır. Hatta iddia ediyorum mezhepler İslamı bölme çalışmalarıdır.

    Nikah konusuna gelince nikahın dini olanı resmi olanı vs. olmaz islamda iki kişi niyet edip daha sonra niyetlerini duyurursa evlidir diye biliyorum. Fakat sen devletin kurallarına uymak zorundasın resmi nikahlarını kıysınlar. Bazı arkadaşlarda gel yaparız bilmem ne demiş yuh be kardeşim ne diyimki ben size.

    Bağlı olduğunuz dini uzun sakallı hocalardan anlamaya çalışmayın bi zahmet araştırın. Eğer gerçekten iyi, Allah'tan gelmiş bir dine sahip olduğunuzu düşünüyorsanız silin mezhepleri falan Hz. Muhammedin hayatı belli Kuran belli hadi bakalım cesaretliyseniz sorgulayarak ögrenin. Ama doğru siz sakallı hocaları tekrarlayan papağanlardınız değil mi? Belki hatim falan indirmişsinizdir ama papağanlık yaparken anlamlara hiç dikkat etmezsiniz.

    Neyse çok uzadı..