namazla ilgili Kur'an ayetleri ve hadisler bir bütün olarak ele alındığında, namazın beş vakit olduğu açıkça anlaşılır (Bkz. Bakara 2/238; İsra 17/78; Rum 30/17-18; Buhari, Mevakit, 1, Tirmizi, Salat, 1).
Bakara, İsra ve Rum surelerinde 5 vakit ile ilgili en ufak bir bilgi kırıntısı bile yoktur, hadislere bakmaya gerek yok. Bakara'da açık açık 3 vakit olduğu anlaşılıyor ve utanmadan altına tefsir niyetiyle "orta namaz" olarak açıkça belirtilmiş olan tabiri "sabah + öğle + ikindi" şeklinde yorumlamış bazı çok bilmişler. Orta namaz yazıyor orada orta namazlar değil, diğer 2 vakitten de bahsedilmiyor ayrıca namazlara ve orta namaza ibaresi kullanılmış. Hele hele Rum suresinde tespih edin denmiş ama bunu yorumlarken tespih namaz demektir diye kıvırmaya çalışmışlar, tespih etmek bir nevi adını anmak demektir hepsi bu. Kısacası arkadaş doğruyu söylemiş, 5 vakit diye bir şey geçmediğini araştırıp okuyan herkes bilir, şeklini şemalini de anca hadise bakarak anlayabilirler. Kısacası itilaflı konulara girmenizi pek tavsiye etmem, İran ile Suudi Arabistan'da yaşanan dinin bambaşka olduğunu biliyorsunuz, hadi sadece şii sünni ayrımı da yapmayalım Kuzey Afrika ülkelerinde okunan ezan ile kılınan namaz da farklı, okunan Kuran'da çok farklı. cuma namazı veya teravih namazı bile ülkeden ülkeye farklı rekatlarda kılınıyor bu konularda görüş birliği olmadığını tahminimce gayet iyi biliyorsunuzdur ama ne diye 5 vakit olduğunu yazmayan Ayetlerle ispatlama çabasında bulunuyorsunuz? Salat mı namaz mı ayrımına da hiç girmeden söylüyorum, ülkeden ülkeye, kültürden kültüre değişen bir şey var ve kısaca ülkemizde bu şekilde deyip geçebilirsiniz.
Soruyu soran arkadaş, eğer mahrem bir konu değilse soruyu buraya yazarsan merak ettim gerçekten veya dm de atabilirsin neymiş bu kadar önemli ve cevabını bulamadığın konu gerçekten merak ettim.
