İnsanlığın varoluşuyla ilgili nasıl sorular sorardınız?

Konunun sapmasını istemem ama bence tavuk-yumurta meselesine benzemiyor. İnsanı Tanrı'nın yaratmış olması demek günümüzdeki teist (inanır) kişilerin düşündüğü şekilde. Ama Tanrı'yı insanın yaratması; belirli dönemlerde kavimlerin, toplumların yönetimini ele geçirmek için bir güç ve tapınma simgesi oluşturarak kendisine yönetme kudretini ondan aldığına halkı inandırıp isyan etmelerini engellemek, kontrol altına almayı kolaylaştırmak ve kendi düşüncelerini Tanrı kelamı olarak dikta ettirmek için uydurulmuş anlamına geliyor. Ta Sümer tabletlerine kadar dayandırabiliriz.

Tamamen birbiriyle zıt iki argüman.



Tanrı insanı yarattıysa, her şeyin bir yaratıcısı olmalı diyorsak; Tanrı'yı da bir yaratanın olması gerekir. Tanrı yaratılmamış, doğmamış ve doğurulmamış ise insanın varoluşu da tesadüf sonucudur diyebiliriz. Tesadüfen varoluş mümkün değil ise, illa her şeyin bir yaratıcısı olması gerekiyorsa Tanrı'yı da bir yaratanın olması gerekir.

Tesadüfi var oluş bana göre biraz saçma. Eğer evren varsa vardır, yokluktan var olmaz. Her zaman vardır. Balın yaratıcısı arı, arının yaratıcısı tanrıdır. Tanrının yaratıcısı var ya da yok. Var olması yaratanın yaratıcısının yaratıcısı sonsuz döngü demektir. Burada iki ihtimal ortaya çıkar. Ya tanrı ve evren varoluştandır, ya da evren tek başına var olandır. Tesadüf bana mantıklı gelmemektedir.

Şimdi tesadüfi varoluş saçma dersen, kesinlikle bir yaratıcı tarafından yaratıldığımız inancına bağlı kalırsın, o zaman klasik soru ortaya çıkar işte; Tanrıyı kim yarattı? Bu işin içinden çıkılmaz bir paradoksa dönüşür

Allah hiçbir şeye ihtiyaç duymayan, hiçbir zaafiyeti olmayan bir varlıktır.
O halde neden kendisine ibadet etmesi için insan ve cinleri yarattı?

***************
Meryem suresi
88. Onlar, "Rahmân bir çocuk edindi" dediler.
89. Andolsun, siz çok çirkin bir şey ortaya attınız.
90, 91. Rahman'a çocuk isnat etmelerinden dolayı neredeyse gökler parçalanacak, yer yarılacak, dağlar yıkılıp çökecektir!

Bu ayetlerde Allah'ın duygusal bir zaafiyet göstermesi söz konusu olabilir mi?
İnsanların yaptığı hata ne olursa olsun Allah'ın böyle şiddetli bir tepki göstermesi veya ima etmesi doğru mu?

**************************

Cehennem azabı tarif edilemeyecek kadar büyük ve zaman olarak sonsuzdur.
Seçme hakkı ve şansı olan insanın 100 yıl gibi süren bir ömrü boyunca yaptığı hata ne olursa olsun böyle büyük bir cezaya çarptırılması doğru mu?

**************************

Cennet nimetleri tarif edilemeyecek kadar çok ve süreklidir. İnsan 100 yıllık hayatı boyunca ne iyilik yaparsa yapsın bu kadar büyük mükafatı hak ediyor mu?

Hocam çok güzel sorular eklemişsiniz, teşekkür ederim.

Eyvallah hocam. Bunlar aklımda takılı kalan sorular. Keşke cevabını bulabilsem.