• 11-03-2020, 23:51:41
    #28
    Kurumsal Üye
    Misafir adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Şimdi hocam karşılaştırma yaparsak Yaratıcı gibi mükkemmel bir varlığın olduğuna inanıyoruz fakat evrenin kendinden bunların olacağına inanmıyoruz. 2 düşüncede aslında benzer.

    Diyelim ki bir yaratıcı var . Her şeyi o yarattı mesela bu konu sizin sorunuzu cevaplıyor ama gerçek yaratıcı hangisi bunu karşılamıyor . Allah mı yehova mı göktanrı mı ....
    Gerçekten inananlar için ALLAH'ın (c.c.) bir adı yoktur. Sadece dilden dökülen isimleri vardır.
    Hiçbirşey kendiliğinden olamaz. İnsanoğlu gibi mükemmel bir canlı bile en ufak şeyi yapamıyorken evrenin kendiliğinden bunları yapacak olması komedi gibi gelir
    Şöyle düşün insanlar atom bombasıyla kocaman ülkeleri yok edebiliyor sence insanın böyle bir gücü varken evrenin insan karşısında şansı var mı ? Bence yok
  • 11-03-2020, 23:58:35
    #29
    OziyWeb adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Gerçekten inananlar için ALLAH'ın (c.c.) bir adı yoktur. Sadece dilden dökülen isimleri vardır.
    Hiçbirşey kendiliğinden olamaz. İnsanoğlu gibi mükemmel bir canlı bile en ufak şeyi yapamıyorken evrenin kendiliğinden bunları yapacak olması komedi gibi gelir
    Şöyle düşün insanlar atom bombasıyla kocaman ülkeleri yok edebiliyor sence insanın böyle bir gücü varken evrenin insan karşısında şansı var mı ? Bence yok
    ah ah hocam sonsuz sayıda evren var belkide , belkide çoğu evrende hayat yok. Belkide evren yapay zeka gibi bir şey kendi kendine öğreniyor. Mesela tasavvufta aslında hiç var olmadığımız her şeyin yaratıcı olduğu düşüncesi var. Bana görede paralel bir evrende elbelte Allah var hatta başka tanrı varlıklar bile vardır. Bunları özellikle mana alemi ile uğraşan hocalardan bilgi almak lazım
  • 12-03-2020, 00:10:51
    #30
    Üyeliği durduruldu
    Misafir adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Şimdi hocam karşılaştırma yaparsak Yaratıcı gibi mükkemmel bir varlığın olduğuna inanıyoruz fakat evrenin kendinden bunların olacağına inanmıyoruz. 2 düşüncede aslında benzer.
    Benim agnostik olma sebebim bu, bence benzer değil ikisi arasında hiç fark yok
  • 12-03-2020, 09:47:32
    #31
    Seul adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Benim agnostik olma sebebim bu, bence benzer değil ikisi arasında hiç fark yok
    Kesinlikle mantıklı.
  • 12-03-2020, 10:32:36
    #32
    Kabul ediyorsunuz ama kabul etmemek için direniyorsunuz.

    Çok basit anlatıyorum.

    Bir cep telefonu düşünelim.

    Anakart ekran vs parçaları mevcut. Şimdi anakart cana geldi ve ekran, ram ile konuştu hadi gel birleşelim cep telefonu olalım dediler mantıklı mı?

    Ya da insan vücudu düşünelim. Şuursuz atomlar şuurlandı, kalp böbreği oluşturdu. kalp yukarı da olsun, şimdi kalbi korumak lazım bi de göğüs kafesi yapalım dedi. Göz yukarı da olmalı herkes birbirini görsün diye vs vs vs.

    cep telefonu örneğine dönersek, şuursuz parçalardan şuur beklemek mantıklı mı?
  • 12-03-2020, 10:37:55
    #33
    Bu kafalar gerçekten çok eğlenceli. Bir de okumuş etmiş araştıran insanlarsiniz
  • 12-03-2020, 11:01:50
    #34
    Gurul adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    3-5 kişinin yaptığıyla dine leke sürülemez. Bunlar geçmişte de oldu, bu zamanda da oldu(IŞID diye kurulan o***** evlatları Kur-an'daki cihad meselelerini kendilere göre yorumlayarak tahmin edilemeyeceği kadar masum cana kıydı. Şimdi bunlara bakıp bizim dinimizi kötülersek ALLAH korusun dinden çıkabiliriz), gelecez zamanda da olacak.


    Gerçek kitabımız yani Kur-an'ı kerimi dikkate alıp o yolda ilerleseydik bilimin en uç noktasında olurduk. Sadece bir örnek;

    Bu keşif 1962 yılında yapılmış.

    Tatlı su ve tuzlu su ve ikisinin karışmasını önleyen bir engel vardır. Bu engeli 1962’de Alman bilim adamları, Aden Körfezi ile Kızıldeniz’in birleştiği Mendep Boğazı’nda bulmuşlardı. Daha sonra bu su engelinin, bütün denizlerin birleşme noktalarında bulunduğunu tespit eden, ünlü Fransız su altı araştırmacısı Kaptan Cousteau olmuştur. Allahu Teala mealen şöyle buyuruyor:

    “O (Allah)’dır ki iki denizi (birbirine) salmıştır. Bu(nlardan) biri tatlı, susuzluğu keser, şu (diğeri) de tuzlu ve acıdır. (Allah) aralarına bir perde ve (karışmalarını) önleyen bir engel koymuştur.” ( Furkân Sûresi 53.)

    “(Suları acı ve tatlı olan) iki denizi birbirine kavuşmak üzere salıvermiştir.”(Rahmân Sûresi 19.)

    “Aralarında bir engel (ve bir perde) vardır ki birbirinin sınırını aşmıyor (birbiriyle karışmıyor)lar.” (Rahmân Sûresi 20.)
    Araştırın, sular birbirine karışır. Dolayısıyla bu iddaa tutmaz.

    OziyWeb adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Ateistsiniz demedim bu haddim değil sadece yorumunuzu merak ettim. Yalnız benim sorduğum soruya verdiğiniz cevap sizin gibi zeki ve bilimsel düşünen birine yakışmadı
    Eğer bir küçücük canlı cansız varlığı eline alır inceler üzerinde düşünürsen zaten böyle minicik şeyde bile mükemmel ve kusursuz bir dizaynın kendiliğinden olmayacağını anlarsınız.
    Nasıl ki düşen bir çocuk canı yandığında ANNE diye bağırırsa her insanda ölüme yaklaştığı en anda BİSMİLLAH (c.c.) diyerek onu feryat eder. Buna çoğu kez şait oldum
    Size kim canlının mükemmel kusursuz olduğunu söyledi insanlar canlılar kusurlarla dolu. O yüzden evrim var.
  • 12-03-2020, 11:28:25
    #35
    sysadmin adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Araştırın, sular birbirine karışır. Dolayısıyla bu iddaa tutmaz.

    Size kim canlının mükemmel kusursuz olduğunu söyledi insanlar canlılar kusurlarla dolu. O yüzden evrim var.
    Kusur? Hangi kusur?


    Sularla ilgili.


    https://www.youtube.com/watch?v=VuRrABRh6dM


    Sonuna kadar dayanabilirseniz izleyiniz.
  • 12-03-2020, 11:47:28
    #36
    Gurul adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Kusur? Hangi kusur?


    Sularla ilgili.


    https://www.youtube.com/watch?v=VuRrABRh6dM


    Sonuna kadar dayanabilirseniz izleyiniz.

    "Allah onların kalpleri ve kulakları üzerine mühür (hatem) vurmuştur, gözlerinde de perde vardır, onlara büyük bir azab vardır." (Bakara 2/7)

    Gerçek şu ki: Sen sevdiğini (ve istediğini) hidayete erdiremezsin. Ancak Allah, dilediğine hidayet verir. O, hidayete erecek (iyi niyet, gayret ve karakterde) olanları daha iyi bilir.