• 10-10-2019, 19:38:53
    #28
    Birincisi konu sahibinin müslüman olup olmadığını bilmeden buraya yok haram yok faize bulaşma yazanları dinleme, bunun gibi insanlar her yere aynı şeyleri yazmaktan bıkmadılar. Buraya bunu soran adam faizin ne olduğunu da biliyor burası google değil.

    İkinci olarak tavsiyem paranı en yüksek hoşgeldin mevduatı veren bankalardan birinde tut,aklına düzenli bir iş gelene kadar enflasyon karşısındaki değerini en az yitirmiş nakit paraya sahip olursun. 2.Olarak paranın geldiği yerden devam ettiremiyorsan ve arsan vb. var ise bir analiz yaptır ve arsaya güneş paneli sistemi kur, güneş enerjisi ile elde edeceğin gelir 25 yıl garantili, 30 yıl civarına kadar gelirli olacaktır. yaklaşık yatırdığın parayı 10 yılda amorti edip, kalan 20 yılda ise verdiği kara bakacaksın. Bir çok faktörü olumlu düşünerek bunu yazıyorum, paranla yapabilecek bir şeyler bulursan lütfen haber ver zira ben mevduatta kısıldım kaldım.
  • 10-10-2019, 21:27:34
    #29
    ev alınır
  • 10-10-2019, 22:19:53
    #30
    faiz günahsa kirada günah
  • 10-10-2019, 22:55:27
    #31
    Ev yoksa kesinlikle ev alınır...

    Gelirli web site alınır...

    Şehrin bittiği yerden Tarla Alınır...
  • 10-10-2019, 23:33:43
    #32
    Backlink Hizmetleri
    burakeo97 adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    faiz günahsa kirada günah
    Merhabalar hocam,

    Bu konu ile ilgili güzel bir açıklama yapılmış. Ben açıklamayı paylaşıyorum:


    A) Faiz:

    1) Faiz, para ve benzeri standart malların belli bir süre ile borç olarak verilip geriye verilen miktarın misli ve bir miktar fazlasıyla geri alınması işleminden doğar.

    2) Faizde borç verilen mal tüketilir. Geriye aynı mal değil, o malın misli/aynı standartlardaki bir benzeri fazlasıyla verilir.

    3) Faizde borç olarak alınan şeyin bütün riski, borçluya aittir. Para kaybolsa da çalınsa da borçlu, bu miktarı ve fazlasını geri vermek zorundadır.

    B) Kira:

    1) Kira ancak menfaatinden faydalanılıp aynıyla geri iade edilebilen mallarda olur, tüketilen mallarda değil.

    2) Kirada bir malın borç olarak verilip fazlasıyla geriye alınması durumu söz konusu değildir.

    3) Kiraya verilen mal ile geri tahsil edilen mal birbirlerinden farklıdır. Bu sebeple verilenin fazlasıyla geri alınmasından bahsedilemez.

    4) Tüketilen mallar kiraya konu olamaz. Yani para, buğday vb. tüketilip misli iade edilen mallar kiraya verilemez.

    Dolayısıyla ev olsun, tarla olsun menfaatinden yararlanılıp aslıyla geri iade edilen mallar sınıfından oldukları ve kira süresince -kiracının kasıt ve kusuru dışındaki- bütün arıza, hasar, yanma, kaybolma, deprem vb. felaketler sonucu tamamen yok olma gibi bütün riskler kiracıya değil mal sahibine ait olduğundan bu tür malların kiraya verilmesi caizdir.

    Kaynak: Doç. Dr. Servet Bayındır


    __




    Bu arada faiz günahsa dediniz, SA diye bir şey yok. Günahtır. Bunu ben söylemiyorum:

    Bakara Suresi 275 ve 276.Ayetlerde,
    Nisa Suresi 161.Ayette, bizi Yaratan söylüyor.

    Allah'ın söylediğine, yani Kur'an'a inanıp inanmamak, elbette herkesin hür iradesidir.
  • 11-10-2019, 01:04:42
    #33
    eğer evin varsa başka eve gömme derim.
    ev sana 1000tl kira getirisi sağlar.
    iyi bir analizi ile gelir modeli düzgün olan bir iş kur derim.
  • 11-10-2019, 01:12:09
    #34
    Üyeliği durduruldu
    Trust adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Günah olsa Diyanet faize yatırmazdı.
    diyanet din değildir
    Allah ın açık ayetini ironi malzemesi olarak kullanmayın hocam
    İnanıp inanmamanız beni bağlamaz



    onehost.net adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Merhabalar hocam,

    Bu konu ile ilgili güzel bir açıklama yapılmış. Ben açıklamayı paylaşıyorum:


    A) Faiz:

    1) Faiz, para ve benzeri standart malların belli bir süre ile borç olarak verilip geriye verilen miktarın misli ve bir miktar fazlasıyla geri alınması işleminden doğar.

    2) Faizde borç verilen mal tüketilir. Geriye aynı mal değil, o malın misli/aynı standartlardaki bir benzeri fazlasıyla verilir.

    3) Faizde borç olarak alınan şeyin bütün riski, borçluya aittir. Para kaybolsa da çalınsa da borçlu, bu miktarı ve fazlasını geri vermek zorundadır.

    B) Kira:

    1) Kira ancak menfaatinden faydalanılıp aynıyla geri iade edilebilen mallarda olur, tüketilen mallarda değil.

    2) Kirada bir malın borç olarak verilip fazlasıyla geriye alınması durumu söz konusu değildir.

    3) Kiraya verilen mal ile geri tahsil edilen mal birbirlerinden farklıdır. Bu sebeple verilenin fazlasıyla geri alınmasından bahsedilemez.

    4) Tüketilen mallar kiraya konu olamaz. Yani para, buğday vb. tüketilip misli iade edilen mallar kiraya verilemez.

    Dolayısıyla ev olsun, tarla olsun menfaatinden yararlanılıp aslıyla geri iade edilen mallar sınıfından oldukları ve kira süresince -kiracının kasıt ve kusuru dışındaki- bütün arıza, hasar, yanma, kaybolma, deprem vb. felaketler sonucu tamamen yok olma gibi bütün riskler kiracıya değil mal sahibine ait olduğundan bu tür malların kiraya verilmesi caizdir.

    Kaynak: Doç. Dr. Servet Bayındır


    __




    Bu arada faiz günahsa dediniz, SA diye bir şey yok. Günahtır. Bunu ben söylemiyorum:

    Bakara Suresi 275 ve 276.Ayetlerde,
    Nisa Suresi 161.Ayette, bizi Yaratan söylüyor.

    Allah'ın söylediğine, yani Kur'an'a inanıp inanmamak, elbette herkesin hür iradesidir.
    emin ol yazdıklarını okumadı hocam
    zaten öyle bir niyet olsa araştırırdı.
    Allah iman nasibetsin
  • 11-10-2019, 02:52:30
    #35
    Kimlik doğrulama veya yönetimden onay bekliyor.
    Ev her zaman para demek ev alın bence.
  • 11-10-2019, 02:55:11
    #36
    Faiz haramsa katılım bankalarına gidin onların ki haram değilmiş(!).