• 18-03-2024, 07:42:47
    #10
    selambenemin adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Merhaba arkadaşlar kuranı kerim de sahur ile böyle bir ayet var
    "Bakara Süresi 187. ayette geçen beyaz iplik siyah iplikten ayırdedilinceye kadar yeyin, için"

    Şimdi burada anlatmak istediği güneş doğmasına yakın bir süreye kadar hafif aydınlık olana kadar diyor.
    Ama mesela şuan bulunduğum şehirde ezan okundu ve dışarısı zifiri karanlık bu husus da sahur ezan saatin yanlış mı?

    Konu hakkında bilgisi olanlar yazabilir mi
    semihmalkoc53 adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    https://www.cumhuriyet.com.tr/haber/...laniyor-276036
    bir ara merak etmiştim de kaldı öyle
    Hocam bulutsuz havada gözükür o büyük ihtimalle ya sis vardır yada bulut o yüzden gözükmemistir.
  • 18-03-2024, 09:10:33
    #11
    Mrxberat adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Dalga geçenler olabilir ama şöyle bir durum için olabileceğine inanıyorum. Mesela ormanda kayboldun ve oruç tutucaksın. Sahurunu neye göre ayarlıycaksın ? En basit tabirinden , iplik mevzusuna göre olabilir diye düşünüyorum.
    Binde bir ihtimale göre hüküm verilmez. Günlük yaşantıya göre verilir.

    Diyanetin verdiği saatlere uymak gerekir. Vesvese etmeye gerek yoktur.
  • 18-03-2024, 09:12:04
    #12
    Müneccim adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Binde bir ihtimale göre hüküm verilmez. Günlük yaşantıya göre verilir.

    Diyanetin verdiği saatlere uymak gerekir. Vesvese etmeye gerek yoktur.
    Nerden biliyorsun müneccim misin ?
  • 18-03-2024, 09:19:04
    #13
    Mrxberat adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Dalga geçenler olabilir ama şöyle bir durum için olabileceğine inanıyorum. Mesela ormanda kayboldun ve oruç tutucaksın. Sahurunu neye göre ayarlıycaksın ? En basit tabirinden , iplik mevzusuna göre olabilir diye düşünüyorum.
    Bu konuda herhangi bir bilgim yok fetva vermek haddim değil yine iplik mevzusuna göre yapılmaz ancak ben olsam şöyle yaparım


    Eğer gerçekten niyetim oruç tutmaksa (namazda gözüm yoksa bile en azından ezanda kulağım varsa ) az çok sabah ezanının kaçta okunduğunu biliyorumdur gece buna göre bu saatten yarım saat önce yemek yemeyi durdurur. Akşamda Akşam namazı saatinden 10-15dk sonra orucumu açarım


    - Aslında islam içtihacı böyle mevzularda meseleyi kişinin kendine bırakıyor, İçinizin rahat etmesine bağlı, kalbiniz ferahsa sıkıntı yok.

    Peygamber efendimizin hadisi: Ameller niyetlere göredir.

    “De ki, gönlünüzdeki duyguları saklasanız da, açıklasanız da Allah hepsini bilir.” (Âl-i İmrân Sûresi (3), 29)
  • 18-03-2024, 15:04:49
    #14
    Beyaz iplik, siyah iplikten ayırt edilenene kadar...

    Yani karanlıkta yemeye devam, aydınlık olduğunu fark ettiğinde sal diyor işte, fazla kasmaya gerek var mı ki.
  • 18-03-2024, 15:30:57
    #15
    AFNaNTiK adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Beyaz iplik, siyah iplikten ayırt edilenene kadar...

    Yani karanlıkta yemeye devam, aydınlık olduğunu fark ettiğinde sal diyor işte, fazla kasmaya gerek var mı ki.
    Öyle değil işte kimseyi yanlış yönlendirmeyelim


    "Fecirde beyaz iplik siyah iplikten ayırdedilinceye kadar yeyin, için. Sonra orucunuzu geceye kadar sürdürün."

    Fecrin diyor, tan yeri
  • 18-03-2024, 18:53:11
    #16
    icebreaker adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Öyle değil işte kimseyi yanlış yönlendirmeyelim


    "Fecirde beyaz iplik siyah iplikten ayırdedilinceye kadar yeyin, için. Sonra orucunuzu geceye kadar sürdürün."

    Fecrin diyor, tan yeri
    Hocam bakıyorum, bakıyorum... Fecir diye bir terim yok. (TAN) diye bir terim var. O da zaten şu demek : Güneş'in doğmak üzere solduğu sırada, ufukta hafifçe aydınlanan yer.

    O halde bir sıkıntı yok demek oluyor.

    Yani aydınlığı görene değin yiyip içmeye devam edilebilir anlamına geliyor.
  • 18-03-2024, 21:15:22
    #17
    AFNaNTiK adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Hocam bakıyorum, bakıyorum... Fecir diye bir terim yok. (TAN) diye bir terim var. O da zaten şu demek : Güneş'in doğmak üzere solduğu sırada, ufukta hafifçe aydınlanan yer.

    O halde bir sıkıntı yok demek oluyor.

    Yani aydınlığı görene değin yiyip içmeye devam edilebilir anlamına geliyor.
    Nerede bulamadınız anlamadım ancak . Bakara 187. (Alttaki kısın ibarenin geçtiği yer Mine'l Fecr)
    مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِمِنَ الْفَجْرِۖ

    Hocam fecr-tan aynı şey zaten önceki mesajımda da dedim ancak, Bizlerin bireysel olarak fetva verir gibi doğrudan hüküm vermesi yanlış, Burada bize düşen kesin hüküm veren fetva makamlarının dediklerine uymak .
    Akşam oldu mu nasıl ezan okunur okunmaz oruç açılıyorsak, Sabahta ezan okundu mu yemeği keseceğiz.

    Buna misalen Peygamber efendimiz zamanında Ayet ilk olarak Beyaz ipin siyah ipten ayrıldığı zaman yemeği kesin şeklinde inmiş.
    Sahabelerden bazıları bunu doğrudan yazıldığı gibi anlamış ve yastığının üstüne ip koyarak ayırmaya çalışanlar olmuş hatta siyah çoprabının üstüne beyaz ip bağlayanlar olmuş. Daha sonra bu ayete mine'l fecr ilavesi gelmiştir.
  • 18-03-2024, 22:17:30
    #18
    icebreaker adlı üyeden alıntı: mesajı görüntüle
    Nerede bulamadınız anlamadım ancak . Bakara 187. (Alttaki kısın ibarenin geçtiği yer Mine'l Fecr)
    مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِمِنَ الْفَجْرِۖ

    Hocam fecr-tan aynı şey zaten önceki mesajımda da dedim ancak, Bizlerin bireysel olarak fetva verir gibi doğrudan hüküm vermesi yanlış, Burada bize düşen kesin hüküm veren fetva makamlarının dediklerine uymak .
    Akşam oldu mu nasıl ezan okunur okunmaz oruç açılıyorsak, Sabahta ezan okundu mu yemeği keseceğiz.

    Buna misalen Peygamber efendimiz zamanında Ayet ilk olarak Beyaz ipin siyah ipten ayrıldığı zaman yemeği kesin şeklinde inmiş.
    Sahabelerden bazıları bunu doğrudan yazıldığı gibi anlamış ve yastığının üstüne ip koyarak ayırmaya çalışanlar olmuş hatta siyah çoprabının üstüne beyaz ip bağlayanlar olmuş. Daha sonra bu ayete mine'l fecr ilavesi gelmiştir.
    Ee, tamam işte hocam. Tan'da aynı şey, yine Güneş Doğarken ya da kısmen görünürken falan. Yani yine bir sıkıntı yok.