öncelikle soru sormak merak etmek araştırmak çok güzeldir ve soru sormaktan çekinmemek gerekir. fakat burası bünyesinde inanan,inanmayan,inandığını sanan hatta kendini en alim müslüman zanneden bir çok insan dolu. bu yüzden burada aradığın cevapları bulamaman olası bir durum.sorular kadar nerede ve kime soruldukları da önemli.
Allah adaletsizlik olmayacak demiyor. özet olarak herkesi adaletimle hesaba çekeceğim ve kimsenin kimsede zerre hakkı kalmayacak diyor. zaten burada mutlak adalet olsa. Allah adaletli davranmayanları hemen cezalandırsa ne özgür irade ne de imtihan kavramlarından bahsedemezdik
imtihan gereği Allah dilediğini dilediği imkan ve özelliklerde dünyaya gönderiyor. eğer eşit imkan ve şartlarda dünyaya gönderilen insanları aynı aynı şekilde imtihan etseydi elbette adaletsizlik olurdu.
basit bir örnek vereyim.
Allah zenginlik verdiği kişiye zekat vermeyi emretmiştir. zekat zenginin malındaki fakirin hakkıdır. yani zenginin fakire olan lütfu değil vermek zorunda olduğu paradır. zengin kıyamet gününde bununla imtihana çekilir. fakat fakir zekatla imtihan edilmez.
özetle adalet dediğimiz husus herkesten kendisine verilen imkana göre istenmesidir.
ama şunu unutmayalım. dünyada insanların karar verme ve buna göre hareket etme hakkı vardır. işte adalet Allah ın emrine göre davranmayan ve davrananların ayrışmasını sağlar.
Öncelikle belirtmek isterim ki bende müslümanım
Peki hocam insanın hareketleri ve gelecekte yapacakları bulunduğu koşullara bağlıyken , nasıl adil bir değerlendirme olacak ?
Dünyanın en iyi insanı veya en iyi müslümanı , yaşadığı koşullar ve aile değiştiğinde dünyanın en acımasız katiline bile dönüşebilir.
En başta eşit koşullarda başlamadığın sürece bunun adaletini sağlamak imkansız.
Bir kişi koşullara göre iyide olabilir kötüde olabilir , çok kötüde olabilir , çok iyide olabilir. Sınırsız bir ihtimal var.
Konu sadece maddiyat meselesi değil.
Tamam zengini , kendi malıyla , fakiri kendi malıydı değerlendirirsin ama , kötü bir ailede doğan biri ile , iyi bir ailede doğan birini nasıl değerlendireceksin. Yaşadığı 1 saniyelik bir olay bile iyi yada kötü arasındaki seçimi değiştirebilir yada tüm karakterini oluşturabilir.
Ha sonuç olarak dersin ki malda mülkte evrende Allaha ait , ister değerlendirir ister değerlendirmez. isterse komple yok eder. Bu başka konu ama bu koşullarla adalet mi : ) Hiç zannetmiyorum.