Oruç için Sabah ezanı okunduktan sonra da yemek yiyebiliyoruz.

Tam da tarikatçı emmilerin sözleri; "aman ha siz Kuran okumayın, siz Allah'ın sözlerini anlayacak kapasitede değilsiniz. Şeyh hazretleri ne derse doğru odur." ki Allah'ın apaçık sözlerine rağmen bunu derler. "Biz Kur'an'ı sana her şeyin apaçık bir beyanı olarak indirdik." (Nahl, 16/89)

Konuya dönersek, akşam orucu açarken hava nasılsa sahur vaktinde de hava aynı olur yani olmalıdır.

Tabii ki biz de mecburen diyanetin takvimine uymak zorunda kalıyoruz. Başkası erken ben geç başlarsam da olmuyor. 10-15 dakika bile kabul edilebilir bir süre ama 1 saat çok uzun. Hadi biz yine sağlıklı insanlarız ama şeker, tansiyon ve kalp hastaları var. Onlar için uzun bir süre.

Fecrin beyaz ipi siyah ipinden sizin için ayırt edilir hale gelinceye kadar yiyin için, sonra orucu geceye kadar tamamlayın.

Burada açıkça belirtilmiş zaten başka bir şeye gerek yok. beyaz ip ile siyah ipi ayırt edebilecek kadar gün doğumuna kadar yiyebilir sonra orucu geceye tamamlarsınız diyor.
Diyeceksiniz ki çok erken evet çoğu zaman baan da öyle geliyor hiç bir ışığın olmadığı yerde o saatte beyaz ip ve siyah ip seçilebilir mi bilmiyorum
Eğer kendinize güveniyorsanız kendi vakitlerinizi kendiniz belirleyebilirsiniz.
Oradaki ayette ezan okunduktan sonra yiyebilirsiniz diye nerede yazıyor göremedim ben. Özellikle o ayetten "sabah ezan okunduktan sonra da yemek yiyebiliyoruz" tasvirini nasıl yaptınız anlatabilirseniz dinleyelim.

Basit bir mantık yürüterek aslına anlayabilirsiniz. Ezan okunduğunda havaya bakın, erken okuduklarını anlarsınız. Bu konunun asıl amacı da bu; ezanı erken okumaları. Kur'an-ı kerim'de ezan okununca yemeği bırakın diye bir şey yazmıyor şayet eski'den peygamberlerimiz göç ederken dağın başında oruç zamanını nasıl hesaplıyorlar diye düşünürsek aslında orucun ezana bağlı olmadığını, havanın aydınlık zamanına bağlı olduğunu gösteriyor.

bu tarz soruları sorunca genelde böyle cevaplar geliyor:

herkes ne yapıyorsa onu yap geç fazla kurcalama dinden çıkarsın

Hala şaşkınım, adama ayet atıyorum diyanet diyor. Allah'ın ayeti, hani hiç değiştirilmediğine ve %100 doğru olduğuna inandığımız, çok değerli Kutsal kitabımızdan alıntı olan..

Son yıllarda nedense şu cümleler türedi;
- Meal değil, tefsir okuyun.
- Ayeti anlayacak kapasitede değilsiniz.
- O öyle sizin bildiğiniz gibi değil.

Okuyan da okumayan da akıl verme peşinde. Kuran'da bir çok surede "Siz anlayasınız diye, apaçık ayetler gönderdik" ayeti vardır. Allah'ın kelamı apaçık anlattık diyor, iki fıkıh öğrenen "tefsir okuyun, aklınız almaz" diyor. Kolay varken bazı şeyleri zora çekmek neden var bizim bu milletimizde anlamıyorum. Oruç konusunda da arkadaşımızın dediği gibi açık ve net şekilde Bakara suresinde geçer, zaman konusu. Fakat o zamanki şartlar ile şimdiki şartlar bir olmadığı için, garanti olsun diye ortalama 1 saat öncesinde giriyor imsak. Bunu anlamak çok da zor değil. Eğer ki Kuran'da geçen zamanı tutturabilirim derse varsın yesin, garanti olsun diyende imsak da yemeyi kessin. Gayet anlaşılır, kolay yaşanır nefis bir dinimiz var, bunu felsefeye çevirmenin hiç bir mantığı yok.

Bu durum son yıllarda baya bi arttı hocam. İnsanoğlunun, Allah tarafından gönderilmiş rehberi var iken, bu rehber ikinci plana atılıp, sözüm ona alimlerin, şeyhlerin sözü dinlenir oldu. Bu çok can sıkıcı.

"Yukarıdaki ayet inince, bir siyah, diğeri beyaz iki tane ip alıp, bunları yastığımın altına koydum. Sahurda bunlara bakıyor, birbirinden ayırdedilecek kadar tan yeri ağarınca yemeği içmeyi bırakıyordum. Sabah olunca, Resulullah (s.a.s)'a gidip yaptığım şeyi ona haber verdim. O, şöyle buyurdu:"

"Senin yastığın ne kadar da büyükmüş! Ayette kastedilen, gündüzün beyazlığı ve gecenin siyahlığıdır. Bunları bir yastığın altına nasıl sığdırırsın'!" (Buhârî, Savm, 16).