Devlet=Millet olduguna göre millet yararı gözetiliyorsa dinde yeri vardır.
Örnek olarak yıllar önce ASALA belası masum bürokrat veya insanları katlederken bu devlet eylemlerin bir an önce durmasını istemişti. Fakat ASALA kanlı eylemlerine devam ederken dinimizde "düşmanın silahıyla silahlanın" emri mevcuttur. Devlette düşmanın silahıyla silahlanmış özel eğitilmiş insanlar çıkardı.
Yani anlayana anladığı dilden. Buradaki amaç toplumun yararını gözetmek.
Türkiye yasalarına göre değil de İslam yasaları ŞERİAT ile cevap istiyorsan onu da belirtelim.
Bir adam bir kıza tecavüz etti ve hayallerini öldürdü. Ya ölümdür hakkı ya şeyinin kesilmesidir.
Veya birini öldürdü. Öldürmenin de cezası ölümdür.
Bir şey çaldı. Cezası elinin kesilmesidir. Yani kıssasa kıssastır.
Gerçek İslam devletinde bir devlet MAHKEME yapmadan yargılamadan suçu şeriat kanunlarına göre sabit bulunup cezası onanmadan birini öldürtmez. Öldürmek için adam tutmaz. Temel ilke önce mahkeme tarafından İslami kanunlara göre suçlu bulunmalı, karşı taraf Müslüman değilse kendi dini kurallarına göre kendi mahkemesinde yargılanmalı. Ondan sonra ölüm cezası verilmelidir. Benim bildiğim bu kadar hocam
Şeriat olarak değil de nasıl diyeyim bilemedim moderm şekilde diyelim.Kısacası emrin geldiği yerler üst düzey askeri kişiler ve öldürülenler terör sevicisi diyelim.Savaş yok doğrudur ama sonuçta ülke bekası için diyelim.Kısacası terör sempatisi duyan birini diyelim.Eylem hazırlığında veya yardımcı olan birini gebertti diyelim kısacası.