islam dinine göre kadın zorunluluk gerektirmiyosa çalışmamalıdır kadınlar sadece hastalık ve yoksulluk durumları gerektirirse çalışabilir ayrıca nisa 34 de en son eklediğin kelime anlam öbeği de cımbızla çekmekten başka bir şey değil illa nasıl ve ölçüsünü merak ediyorsan sad 44 "Ve eline bir deste (ekin sapı) al, onunla (hanımına bir kere) vur ve böylece andını bozmuş olma" (diyerek yemin kefaretini kolaylaştırdık). Gerçekten, Biz onu (Eyyub’u) sabredici bulduk. O, ne güzel kuldu. Çünkü o, (daima Allah’a) yönelip-dönen biriydi. (Hep Rabbine sığınırdı.) cevap olarak gelmiştir yine tek ayette bu değildir şeriat in yönetiminde de zina nın cezasının sopa olması da mevcuttur yani gelip de nisa 34 de apaçık yazılan dövün vurun kelimesini 40 takla atarak yok o öyle değildir demek saçmalıktan başka bir şey değildir
güzel kardeşim anladıgım kadarıyla kuran meali okuyan bir insansın öyle değilsen de lütfen oku ama sadece tek bir mealden okuma başka meallerden de oku meal çeviridir bir beşer çevirisi oldugu için bazı anlamlarda ister istemez hatalar olabilir bu gayet normaldir ama çok bir çeviri okursan doğrusunu illa ki bulursun ve bağlamlar la okunduğu için daha iyi anlaşılır ne demek istediği kuranın. erhan aktak mehmet okuyan mustafa islamoğlu veya başka kişiler diğer çeviriciler tek bir çeviricinin mealiyle yetinme farklı farklı oku bu her zaman daha iyidir.
44. Ve eline bir deste al, onunla yola çık¹ ve hanis² olma. Biz, onu sabredici bulduk. O ne iyi kuldu! O, her zaman Allah'a yöneldi.³
1- Ayette yer alan “darabe” sözcüğüne, çevirilerde “vur, döv” anlamının verilmesi, bu sözcüğün onlarca anlamının bulunduğunun dikkate alınmamasından kaynaklanmaktadır. Ayette; Eyyûb Nebiye, “Elinde avucunda ne kaldıysa onları da alarak rızkını aramak için daha verimli; imkânı daha iyi olan yerleri bulmak için yola koyul, bulunduğun yerden ayrıl, sefere çık.” denmektedir.
2- Kararsız olma, haktan ayrılma.
3- Bu ayetin tefsirinde yer alan bilgiler, İsrâîliyyât kaynaklı olup, tamamıyla uydurmadır. Kuranî bir dayanağı yoktur. Bu yalanlara göre, Eyyûb Nebinin, hanımına yüz sopa vuracağına dair yemin ettiğini, daha sonra pişman olduğunu; Allahın da yeminini yerine getirmek için ona yüz adet saptan bir demet yaparak, o demetle hanımına bir kez vurmasını ve böylece sözünü yerine getirmiş olacağına dair bir yol göstermektedir. Bunun, Allaha hile yapmayı yakıştırmak olduğunu akletmeyen sapkın anlayış, İsrâîliyyâtta yer alan bilgileri doğrulamak adına, yalan uydurma yarışına girmiştir. Eyyûb Nebinin hastalığına dair çeviri ve tefsirlerde yer alan bilgilerin tamamı Kuran dışı kaynaklardan alınmıştır.