Son cümleden başlayayım, beni niye alıntıladın demem ama "sen bu kadar uzun yazıp neden hiçbir şey anlatmadın?" diyebilirim mesela. Lafı dolandıracağına daha net ifadeler kullanabilirdin, yuvarlak konuşunca anlaşılmıyor. Kısacası senin de "İyiliği, ahlakı, mantığı aşılayan hadisleri kabul ederim ." cümlende dediğin gibi işime gelen hadisi kabul ederim demeye çalışmışsın, elbette işine gelmeyeni kabul etmezsin sorun burada başlıyor zaten. Deve sidiğini kabul etmiyorsun ama o hadis sahih, bu dinin önde gelen düşünürleri sahih hadisler Kuran kadar sağlamdır demişler, azıcık sorgulayıp bazı "garip" hadislerle karşılaşanlar dur buradan vurmasınlar diye hadisleri kabul etmediklerini söylerler. Bu arada din yuvarlak değildir, öyle bana göre sana göre ona göre işime geldiği gibi diye bir şey yoktur, nettir. Ayrıca hem başında hem sonunda "korunan din" algısı yapmışsın, benim örnek verdiğim hadis ne diyor? Recm Ayeti eksik diyor yani vardı ama kayboldu diyor, eklenmedi diyor, eksik kaldı diyor, korunan bir şeyde bu mümkün mü? Süt anne Ayetleri nerede? Ahzap suresi Bakara kadar uzundu denen sahih hadis var nerede Ahzap'ın devamı? Ayşe'nin ağından yatağın altındaki Ayetleri keçi yedi hadisi var, nerede keçinin yedikleri? 25-29 çeşit Kuran var, kıraat diyerek geçiştiremeyeceğiniz farklılıklar mevcut, Tevbe suresinin son 2 Ayeti olan 128 ve 129. Ayetleri 19cular da reddederler çünkü şahitsiz eklenmiştir tek kişi ben bir yerden duymuştum diye aktarmış, tek harfi bile değişmemiş kitapta bu mümkün mü? Hadi harf korumayı geçtim, ilk yazıldığı zamanlar daha harekeler çıkmamış sonradan eklenmiş, ilk nüshaları da zaten yok edilmiş. Hadisler ve tefsirler Ayetlerden yüzlerce yıl sonra yazılmış, kim neyi koruyor tam olarak? Halife Ali'nin kitabı başka, orada Hasan ve Hüseyin ile ilgili sure bile var, Fatiha yok, Nas ve Felak yok çünkü onlar sadece dua olduğu bilinir. İçinde Ali'nin adının geçtiği Ayet ortada yok çünkü Ali'nin adı geçerse halifelik Ebubekir ve Ömer'e kalamaz, bunu ben uydurmuyorum İslam kaynaklarında yazıyor. O yüzden bence "korunma" mevzusuna hiç girmeyelim orası elimizde kalır boşuna sıkıntı olmasın sonra Hafs mushafının şu versiyonu mu korundu yoksa Verş mushafının bu versiyonu mu diye tartışır dururuz, hiç sırası değil.
Çok net şekilde hadisleri kabul ediyorum, reddediyorum diyebilirsiniz veya dediğiniz gibi işime gelenleri kabul ediyorum da denebilir. Dediklerinizin özeti budur kısacası. Neyse, siz yine Kafirun 6 ile devam edin kimseyi kırmaya gerek yok.
Ben mesajımın bir girizgahı olsun diye sizden alıntı yaptım. Sizinle bir vs başlatmadım haberiniz olsun.
Hadisler (Sahih / Sahih Olmayan Diye Ayırmadan Tam Kabulde): Peygamberin Söylediği Sözler + İnsan Yorumu + Çıkar Grupları
Kuran-ı Kerim: Allah'ın Kesin Kanunları
Ben inanan biri olarak doğru ile yanlışı ayırt edebilmek adına sorguluyorum hadisleri. Siz reddettiğiniz bir dinin hadisindeki adamın varlığına ve iddiasına nasıl inanıyorsunuz da sahih kabul ederek benim karşıma dikiyorsunuz bak senin dinin şöyle diye?
Yazdığım onca şeyi "İşine geleni kabul et, işine geleni reddet." minvalinde cımbızlamanıza üzüldüm. Ben çıkarı için din uyduran veya seçen biri değilim. Müslümanım.
Diğer mevzulara girersek konu konuyu açar, burada baya edebiyat parçalarız. Dediğim gibi hadisler üzerine konuşabilmek için "hadis inkarcısıysanız" cümlenizden yola çıkarak alıntıladım. Müslüman biri peygamber sözü ve peygamber sözü olmayıp ta öyle gösterilen sözleri ayrıştırmak için hadisler üzerine düşünmeli.
Ondan sonra hem hiçbir dini yükümlülüğe yanaşmayıp, hem de "Bak kanka şeytan zort diye osururmuş hadis var bu nasıl din eheuehe" diye dinden soğuyoruz. (Soğutuluyoruz!)
İslamiyet elleriyle pilav yiyen insanlara bakılarak öğrenilmemeli. Bu din ve kanunları, getirdiği yaşam tarzı Afrika'daki aç çocuğa da, Monaco'da sağlıklı beslenip, huzur arayan milyardere de hitap ediyor.
Gerçekten araştırıp, düşünen ve şirke kaymayacak şekilde tasavvufa giren biri hakikate ulaşır.