Ya hocam gelenek haline gelmiş sözlerle ispat edemezsiniz.
Peygamber döneminde Müslüman olanların çoğu okuma yazma bilmezdi. Ayetleri yazanların bir kımı yahudi kişilerdi. Yazmalar Peygamber söylediği anda yazılmamış, hafız dediğiniz kişilerin ezberlediği (yanında olanlar) sözler üzerine yazılmıştır. O yüzden Ömer zamanında fazla sayıda farklı Kuran nüshaları vardı. Sonra onlar toplatılıp tek kitap haline getirildi. Diğerleri ikilik olmaması için yakıldı.
Bunları da biliyorsunuzdur. 7. yüzyılda yazılan 1 nüsha belki de farklı kişi tarafından yanlış yazılmıştır. ezberi güçlü olmayan biridir.
Tamam inanıyorsunuz, inancınızı paylaşmanızda da sorun yok. Ama insanların alklıyla dalga geçmeyin.
Kuran da bu yazıyor demek ile ona yorum katmak farklıdır.
Kuran basit düşünen insanların dahi yorunlayabileceği sadelikte yazılmadı mı?
(- Nur Suresi, 18. ayet: Allah size ayetleri açıklıyor; Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.)
Allahın açıkladığı ayetleri bize tekrarar neden açıklama ihtiacı duyuyorsunuz. Allah mı yanlış açıklamış?
Kuran ayetleri diye yazarsanız yorum katmaz iseniz inanın hiç yorum yapma ihtiyacı duymam.
bunu sizin inancınızı korumak için söylüyorum. bilgi ve bilim çağındayız, bu gibi tutumlar inananları dinden soğutur.
iyi forumlar.
Siz asırlardır kabul edilen gerçek bilgiye gelenek diyorsanız o sizin ayıbınız olur hocam ben size ne dedim? tekrar belirtiyorum (bulundu) aynısı çıktı anlamak zor olmamalı teşekkür ederiz iyi formlar.
Sanaa Manuskripti (Yemen): 7. yüzyıla tarihlenen en eski Kuran el yazmalarından biridir. Yemenin Sanaa şehrinde bulunmuştur.
Topkapı Manuskripti (Türkiye, İstanbul): Osmanlı döneminde Topkapı Sarayında muhafaza edilen 8. yüzyıla ait Kuran nüshasıdır.
Birmingham Kuranı (İngiltere): Karbon tarihleme yöntemiyle Hz. Muhammedin yaşadığı döneme çok yakın (7. yüzyıl başı) olduğu belirlenmiş, İngilterede Birmingham Üniversitesinde bulunan Kuran parşömenidir.