Şunu mu diyorsunuz?
Tövbe Haşa Allah coğrafi ve dil farklılıkları oluşmayacak şekilde Kuran'ı gönderemedi. Bu farklıları biz insanlar hallettik.
Cümle olarak değil ama mealen buna gelir dediğiniz.
Kulunun yardımına muhtaç yaratıcı olabilir mi? Kulunun izahına, açıklamasına muhtaç bir yaratıcı olabilir mi?
Her türlü eksiklikten münezzeh dediğimiz Allah Kuran'da "Ben size anlayasınız diye apaçık kitap indirdim" derken aslında apaçık değil, coğrafya ve dillerden oluşacak yolları eksik tutmuş.
Yanlış anlamayın siz bunları yazdınız demiyorum ama yazdığınız cümleleri takip edersek gittiği yer burası.
Sen bir adam öldürmüşsün dediğinizde ayrıca katil demenize gerek yoktur. Sizinki o hesap oldu biraz.
Allah mezhep indirmemiştir, Kuranda mezhep imamları yoktur ve Allah "sadece bu kitaptan hesaba çekileceksiniz" demektedir.
Mezhep yok Kuran var.
Merhabalar,
Dini konularda çok tartışmayı sevmeyen, hiç konuşmayan ve çok okuyan biri olarak sizin anladığınız dille size cevap veriyorum. Nasibi olana bu işaret yetişir.
(Allaha ve Resulüne itaat edin!) [Enfal 20]
(Allah ve Resulüne itaat eden, en büyük kurtuluşa ermiştir.) [Ahzab 71]
(Resulüm de ki: Bana uyun ki, Allah da sizi sevsin!) [Al-i İmran 31]
(Allaha ve Resulüne inanmayan [kâfir olur]
kâfirler için çılgın bir ateş hazırladık.) [Feth 13]
(De ki, Allaha ve Resulüne itaat edin! [İtaat etmeyip]
yüz çevirenler [kâfir olanlar],
bilsinler ki, Allah, kâfirleri sevmez.) [Âl-i İmran 32]
(Resulümün verdiğini alın, yasakladığından da sakının!) [Haşr 7]
(O Peygamber, güzel şeyleri helal, çirkin şeyleri haram kılar.) [Araf 157]
(Resule itaat eden, Allaha itaat etmiş olur.) [Nisa 80]
(Allaha ve Resulüne karşı gelen, apaçık bir sapıklıktadır.) [Ahzab 36]
(Allah ve Resulüne itaat eden Cennete, isyan eden Cehenneme gider.) [Nisa 13,14]
(İhtilaflı bir işin hükmünü Allah ve Resulünden [Kitap ve sünnetten]
anlayın!) [Nisa 59]
(Biz her Peygamberi, kendisine itaat edilsin diye gönderdik.) [Nisa 64]
Kuran-ı kerimde, (yalnız Kurana uyun) denmiyor,
(Allaha ve resulüne uyun) deniyor. Resulünü dışlayıp, Kuranın açıklaması olan hadisleri delil saymayan, Kuranın ifadesiyle kâfir olur.
(Bize yalnız Kurandan söyle) diyen birine, İmran bin Husayn hazretleri, (Ey ahmak! Kuranda, namazların kaç rekât olduğunu bulabilir misin?) dedi. Hazret-i Ömer, farzların seferde kaç rekât kılınacağını Kuranda bulamadık diyenlere, (Kuranda bulamadığımızı, Resulullahtan gördüğümüz gibi yaparız. O, seferde, 4 rekâtlı farzları iki kılardı) buyurdu.
(Mizan-ül-kübra) Sonuç: Kuran-ı kerim, dinin anayasası hükmündedir. Yüz binlerce hadis-i şeriflerle açıklanmıştır. Âlimler, Kuran-ı kerimi ve hadis-i şerifleri açıklamıştır. Böylece mezhepler ortaya çıkmıştır. Bu açıklamalar olmadan Kuran-ı kerime uyulamaz. Bugünkü Anayasa da öyledir. Kanunlar, tüzükler, yönetmelikler ve mahkeme ictihadlarıyla ülke yönetilmektedir. Bunlar olmadan sırf anayasa ile ülke yönetilmez. Anayasa hep kanunlara havale eder. Kuran-ı kerim de hep Resulullaha havale eder, âlimlere havale eder. Onun için, sırf anayasa ile memleket idare edilmez, Kuran mealinden de din öğrenilmez.