Evet çok fazla üzerinde durmadı ama Hz.Ömer ismini duymuş ki o değildi diye özellikle belirtiyor. Aynı konuda farklı anlatımlar da olabilir ama çok farklı yerlerde hem okudum hem dinledim bu konuyu kişisel merakımdan dolayı. Neyse, ismin ne olduğunun senin sorun ile bir ilgisi yok tabi önemli değil. Konu hakkında ise bilinen ve uygulananlar aslında 3 farklı şekilde. Dalgınlığına geldi ve bir şey yedin veya içtin, oruç bozulmadan aynen devam, ceza kefaret bir şey yok. Hastasın ve sağlık sebeplerinden dolayı keyfi olmayacak şekilde mecburiyetten bilerek bozdun, o günün yerine 1 gün şevval orucu tutarsın. Eğer bir şey canın çekti ve bile isteye keyfi şekilde bozdun, küfür ettin, cinsi münasebette bulundun vs. şeklinde keyfi bir durum olunca bir ceza söz konusu ve fikir birliği olmasa da çoğunluk buna 60+1 gün diyor, genelde yeniliğe kapalı olunduğu için çoğunluk kararlarına uymak gelenek olmuştur o yüzden 61 gün kabul görür. İnanç içerisinde mutlak bir emir ve yasak yok ise iş yoruma kalır ve farklı alimlerin yorumlarını uygulamakta çoğunlukla bir sakınca yoktur, mezheplerin doğuşu da bu yorum farklılıkları değil mi zaten.


Bu arada kişisel fikirlerim farklıdır, o yüzden yazdıklarım kişisel fikirlerim değil genel kabullerdir. (Bu arada şenocak denen kişi sadece siyasi bir figürdür, ben hiçbir dediğini ciddiye dahi almam.)