Öncelikle kaynak aldığınızdan bahsettiğiniz sayfanın hiç sevmediğim bir sayfa olduğunu belirteyim, çok fazla çarpıtma ve kıvırma yaptıkları için kendilerini güvenilir bir kaynak olarak gören çok sayıda insan maalesef yanlış yönlendirilmiş oluyor. Sorular sonuçta varsayım üzerine cevaplanacak sorular ve cevaplardan herhangi bir anlam çıkarmaya gerek yok, o yüzden bende bir değişiklik olsun diye herhangi bir dini inanca mensup olmayan birinin bakış açısından cevap vermek istedim. Umarım bunu boş yorum cümlenizde bahsettiğiniz bir yorum kategorisinde değerlendirmezsiniz. Şimdi, böyle demişsin öyle bir şey olmaz, bunu yazmışsın bu olmaz, tren öyle olmaz hız böyle olmaz duvar şöyle olmaz demeden " varsayım " üzerine doğru kabul edilerek yorum yapmaya başlayalım.

1- Tren dediğiniz gibi durmayan bir tren olarak durmadan ve zarar görmeden duvara çarpacak, duvar ise yine dediğiniz gibi yıkılmayan bir duvar olarak sağlam duracak. Bu koşullarda tek çare trenin yine hız kaybetmeden sapasağlam olan duvarı önüne katarak sürüklemesidir. Duvar sağlam ama her duvarın bir başlangıç ve bitiş noktası vardır, bu birleşim yerlerinden muhtemelen zemine bağlıdır ve bu iki güce direnemeyecek tek unsur zemindir, tren duvarı zeminden söker ve götürür.

2- Tanrı her şeyin, her gücün, ulaşılabilecek her mertebenin en üstünde yer alır. Bir sayı ile ifade edilecekse sonsuzluk sayısı denilebilir. Bir şeyin zaten en iyisinden daha iyisinin olabilmesi mümkün değildir, her konuda en iyi olan bir Tanrıdan zaten üstün bir derece yoktur, dolayısı ile bu kendisinden üstün olabilecek hiçbir şey olmayacak anlamına gelir. Ayrıca adı üzerinde yaratıcının yarattığı her şey yaratılmıştır, her yaratılanın bir yaratıcısı vardır. Hadi diyelim Tanrı kendinden daha üstününü yarattı, hadi olmaz ama varsayımsal olarak oldu diyelim, bu yaratılan daha üstün Tanrının " yaratılmış " olduğu, yaratanın ise dinde açıklandığı üzere doğmamış ve doğurulmamış, aynı zamanda yaratılmamış bir " yaratıcı " olduğu gerçeğini değiştirmez. Daha üstün bile olsa sonuçta " yaratıcının yarattığı " olmuş olur.

3- Tanrının ölümsüzlüğü üzerine bir paradoks fakat bir şeyin ölümlü veya ölümsüz olduğunu söylemek için önce o şeyin yaşıyor olması gerekir, teoride yaşamayan bir varlığın ölümlü mü ölümsüz mü olduğunu zaten tartışamayız. Hadi diyelim yine varsayımsal konuşacağız, hadi ölümün bir son olmadığını da söylediğimiz halde Tanrının ölümünün son olduğunu iddia edeceğiz, bu durumda Tanrının yok olması yarattıklarını yok eder mi bunu bilemeyiz, Tanrı'nın her şeye gücü yetip yetmeyeceği konusu farklı dinlerde tartışma konusudur, örneğin Tevratta bahsedilen Tanrı Yahve her şeye gücü yetmeyen bir Tanrıdır. Tabi bu yaratıcının gücünü sorgulamak için değildir, her şeye gücü yeten bir Tanrı anlayışında ise her şeye gücünün yettiğini ispatlamak için kendini öldürmek böyle kudretli bir Tanrı için biraz komik olurdu yani yine net bir sonuca varamamış oluyoruz.

Yazdıklarımı dini yönden eleştirmek isteyen arkadaşlar lütfen cevaplarını kendilerine saklasınlar. Tren şöyle olur mu duvar böyle olur mu ile yola çıkıp dini varsayımsal yorumuma laf atacak olanlar atmasınlar, o olur mu bu olur mu derseniz biri çıkar ve size Rahman Suresinde Tanrı tatlı sularda inci ve mercan yetiştirilebileceğini söylüyor ama tatlı sularda inci ve mercan yetişmez, bu yanlıştır der ve bunun gibi bin tane konuyu çıkarır serer önünüze sonra pirincin taşını ayıklamak zorunda kalırsınız. O yüzden din güzellemesi Tanrı güzellemesi yapacak olanlar " varsayım " konularına bence bulaşmasınlar. Esenlikler.