Efendimiz a.s.m salmış mı? Hadi o özel biriydi diyelim... Emribilmaruf nehyianil munker görevi Müslüman'ın ne olacak?

Şu iki şeyi çok karıştırıyoruz. İnsanlara doğruyu hatırlatmak ile doğruyu cebren dayatmak... İkincisi eyvallah da ya birincisi neden bizim ikincisine vermemiz gereken tepkiyi vermemizi gerektiriyor...

Mesela bir çocuğunuz veya kardeşiniz olsa düşüp ölebilecegi bir uçurum kenarında yürüse ve sizde yeni trafik kazası yaptınız, sakarsınız sürekli düşüp kalkıyorsunuz. "Ya ben bu kadar sakarken ve yeni kaza yapmışken, kardeşimi uyarmak bana düşmez" deyip ölme ihtimalini hiçe saymak doğru mu?

Ebedi hayatımızı tehdit eden gunahlarda ki özellikle büyük günahlarda birbirimize doğruyu sırf şahsi hatalarımızı gerekçe göstererek hatırlatmamak, böyle birşey...

Yorum yazarak verdiğiniz katkı için teşekkürler hocam...



Hocam bir şeyin sonuçlarının aynı olması hükmün aynı olması ile karistirilmamali... Günümüzdeki bankaların kar payı sistemlerini araştırıp onların kar payı adı altında faiz verdiğini gorduyseniz bu elbette dediğiniz gibi ismi değişse de haramdır.

Ben mesela T.Finans ve Kuveyt Türk'ü araştırdım. T.Finans'da haram olan işlemler de var normal bankalar gibi. Ama Kuveyt Türk'de yok. Kar payı özelinde bakıldığında, 100₺'ye 5₺ faiz verilen bir durumda katılım bankası 5₺ kar payı verse sırf bu yüzden itham edilmez. Yanlış olan sonuçta değil süreçte yapılanlardır. Yani paraya karşı para satmak başka parayı çalıştırıp (hizmet veya ürün) kar/zarar payını paylaşmak başka... Hatta şu bile caiz mesela kar payı 100₺'de 1₺ tuttu. Yada zarar edilmiş bile olsa... Müşterisine 5₺ vermesi caizdir. Baştan anlaşma ile belirlenmiş paranın satılması olmadıktan ve süreç gayri meşru olmadıktan sonra sonucun miktar olarak benzemesi mühim değil. Banka kendi insiyatifinden (rekabet yada başka meşru gerekçe) 5₺ verebilir. Bu konuda fıkıh ne diyor neden böyle diyor kısmını iyi okumak gerekir.