Yazınızda çelişkiler olduğunu düşünüyorum sadece şu satır bile kendi içinde çelişiyor Geleceğini sen tercihlerinle belirliyorsun, Tanrı biliyor diye çaba sarfetmeyi ya da tercih yapmayı bırakacak mısın?
Bilinen birşey değişmez sabittir yani ben çabalsamda çabalamasamda bilinen şey değişmez.
Sen çabalayarak hayatını değiştirebilirsin, geleceğini değiştirebilirsin. Ama sen daha çabalamadan ve değiştirmeden Allah sonucu bilir.
Birinin senin gelecekte ne yapacağını bilmesi, onun senin çabanla ve tercihlerinle ortaya çıkacağı gerçeğini değiştirir mi?
Bence asıl sorulması gereken soru şudur.
Tercihleri de yaratan Tanrı'dır. Ve tercih etme hakkını veren de Tanrıdır.
Peki bu durumda tercihinden sorumlu neden kul olur?
Sen bir asansöre yüklediğin yapay zekaya istediği kata gitme hakkı verirsen, sonra sen 3. kata bastığında 10. kata gittiğinde suçlu asansör mü olur? )))