Hadislerin sahih olup olmadığı da değerlendirilmeli. Hiçbir İslamî kaynak Kuran'la çelişemeyeceği gibi, hiçbir kaynak onun kadar gerçekliğinden şüphe edilemez değildir.
Akıl yürütme yeteneğinin ve yetkisinin belirli zatlarla sınırlı olduğuna dair ayet de bulunmadığından, Kuranla çelişmeyen akıl yürütmede bir sakınca olduğunu söylemek zor. Bilakis Kuran "düşünmez misiniz" diyor, sizin yerine birtakım kişiler karar verir demek yerine...
hadisi şerifletin ravilerini inceleyebilirsin.
islamiyette 4 kaynak vardır. kuranı kerim, hadisi şerifler, kıyas ve icma.
tek kaynak kuran diyen zihniyetin abdesti neye göre aldıklarını namazı neye göre kıldıklarını sormak lazım? ikindi namazının 8 rekat olduğu 4ü sünnet 4ü nün farz olduğu gibi bilgiler, abdestin farzları vacipleri gibi bir çok islamiyetin fıkıh bilgisi kuranı kerimde yazmaz. yazmaması süphe ile yaklaşılacağı veya güvenilmeyeceği anlamına gelmiyor.
Akıl, yürütmek için değil, hakkı batıldan ayırmak için verilmiştir.
Yaradanın büyüklüğünü anlamak acizliğini bilmek keşfetmek için verilmiştir.
yoksa büyük islam alimlerinin mezhep imamlrının eshabı kiramın bildiklerini münazaraya açıp tartışıp güncelleyip akıl yürütüp kendi kendine hüküm çıkarmak için verilmemiştir. Belirli zatlar dediğin adını bile duymadığın ilimlere sahip, silsile yoluyla icazetli, kuranı kerimden hadisi şeriflerden eshi sğnnet itikadından islamiyetten kıl ucu kadar ayrılmayan islam alimleridir.
bırakalım onların bildikleri kadar bilmeyi, onların anlattıklarının içinden 2 satırı bile anlamaktan acizken, bende de akıl var yürütür bulurum derken ictihat makamına eriştiğini sanmak felaketin ta kendisidir.
kuranı kerim peygamber edendimize gönderilmiştir. muhatabıda Allahü tealanın habibim dediği iki cihan serveri hazreti Muhammed sallalahu aleyhi vesellemdir.
biz ahmetin mehmetin tercümesini okuyup kendimizce hüküm çıkaralım diye gönderilmemiştir. onu anlayıp eshabının anlayacağı şekilde izah eden peygamber efendimizdir. eshabı kiram efendilerimizinde anlattıklarını sonraki nesillerin anlayabileceği şekilde izah eden zatlarada islam alimleri denir.
ayeti kerimenin sadece 1-2 kelimesini alıp ordan yeni ufuklara yelken açmak pek doğru bir haraket değildir. yunus emre hazretlerininde buyurduğu gibi ilm ilm bilmektir ilm kendin bilmektir.
ha tabi özgür bir ülkedeyiz herkes istediğine istediği gibi inanır. akıl yürütme yeteneği belirli zatlarla kalmasın bende yürüteyim der yürütürsün ama sağlaması ahiretten çetin olur.
ben arkadaşın sorusuna cevap vermiştim. merak ettiklerinizi dinimizislam.com sitesinde bulabilirsiniz. dini mevzuları tartışmak haddimize değil. bildiğimiz bişeyde yok yanlış bilgi verip vebal almak istemem herkesin araştırıp öğrenmesi en iyisi.