arkadaşlar birde şöyle bir durum var diyelimki evlenirken kına yakıldı ellerimize ayrıca doğuda genellikle geleneklerde kına yakılması vardır analarımız bacılarımız kına yakarlar hatta askere giden kardeşlerimize kına yakılır öyle yollanır eğer olay gusül abdest sırasında deri altına suyun gidip gitmemesi ile alakalı olduğundan dolayı haram ise kınada deri altından tam 45 gün çıkmamaktadır isteyen dilediği gibi arastırabilir madem kına deri altından çıkmıyor ise o halde kına yakan herkesmi cünub geziyor ve harama bulaşıyor benim öğrendiğim kadarı ile dövme haram değil mekruhtur oda aynı sigara gibi düşünün bakın haram ile mekruh arasındaki fark hadisi şeriflerdede açıkça belli olmaktadır ama en belirgin olanı
Şu hadis-i şerifte haram ve mekruh fiilleri birlikte görmek mümkündür:

"Şüphesiz Allahü Teâlâ, analara saygısızlık göstermeyi, kız çocuklarını diri diri gömmeyi, verilmesi gereken hakkı önlemeyi ve hak edilmeyen şeyi istemeyi haram kılmıştır. Yine Allah, dedikoduyu, çok soru sormayı ve malları heder etmeyi sizin için mekruh görmüştür
yani burada size verilen vücutta bir çeşit maldır ve vücudunuzu harap etmeyin anlamında kullanılmıştır saygılar