Ne tanrının varlığını ne de varlığın varlığını bilebiliriz. Varlık denilen burada tanrı ise eğer somut birşey olduğu için var diyemeyiz.

Ama varlıktan kasıt somut veya soyut olan akla gelen gerşeyse eğer, düşünmek lazım ki bu kadar şeyi içinde barındıran şey varlık mı?